同学托梦投胎的故事这是一个真实的事，我可以向菩萨发誓，我说的是真的，我现在怀孕四个月了，本来应该少上电脑，算是为佛法做一次宣传吧，将这个真实的事，写下来，希望师兄们坚定学佛的信念，不要怀疑佛法！因为佛法的力量大得出乎想象！事情要从20多年前说起，我８２年出生在农..

我们在日常生活中要多种善因，不要种恶因，为什么呢？就好像我们的释迦佛多生多世被提婆达多所害，但是释迦佛却一直原谅他、利益他、善待他；为什么提婆达多总要害佛呢？据《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷第十八所载：往昔的时候，在海边的地方，有一只一身两头的共命之鸟，一头..

在医院重症监护室（ICU）中，接触最多的莫过于生死别离，阴阳相隔的痛苦。在监护室里的病人只能靠输液和呼吸机苟延残喘，可以说是朝不保夕，命若悬丝。面对至亲的离去，家属一时半会儿接受不了，于是便苦苦哀求医生，不管用什么办法，哪怕是动用“十八般武艺”，也要对死者进行抢..

有一次，一位名叫跋提的离车族人，到毘舍离城的重阁讲堂拜访佛陀。离车人跋提对佛陀说：「大德！我听到这样的传言：『沙门瞿昙会迷惑人的幻术，又通晓拐引术，会诱拐其它教派的门徒。』大德！这是真的吗？还是有人故意诽谤世尊的呢？我们不愿意诽谤世尊，特地来向世尊求证。」「跋..

忏云老和尚自述吃素的经历（一）我最初受“打倒孔家店”、“打倒迷信”、“打倒偶像”的影响很深，所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机，我也不愿意去听。有次勉强去听一听、看一看。一听之下，感觉很好，讲得头头是道，颇有理智，很好！我接着每天去听，听到圆满..

无意间放生灵鸟，处处感应灵验去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功课，可什么事都有感应，在梦里都告诉她。九月三十号(2010年)这天，她又来我店里说话(因她在塘沽有房产，她..

今天，买空了一个鱼摊——鱼儿为什么跳起来?有个规律今天在长春市区最大的公园南湖放了878元的鱼儿，把那个市场唯一一个鱼摊上的所有活鱼买空了。有鲫鱼、鲤鱼、三文鱼、泥鳅、鲇鱼、草根等，好几种鱼儿都有鱼儿妈妈在其中呢。由于今天放生的量较大，我叫了另外一位师兄..

嘘！不要告诉别人阿育王朝是印度史上的黄金时代。阿育王崇信佛教，每看到出家人就至诚礼拜。有一天，阿育王与大臣们出巡，途中遇见一位小沙弥，虔诚的阿育王很想向他礼拜，可是一想到后面有众多大臣跟随，就觉得自己堂堂一个帝王，在众人面前向一位小沙弥顶礼，实在有失威严。于是..

庞氏姐妹亲见观音双双出家莫老（莫正熹老居士）继续又说出一段事：香港庇理罗士女书院，和皇仁书院，是同样出名的学院，有一个姓庞的女子，在该女书院读书毕业的。她听闻普陀山有观音现相之事，就从香港跑到上海，她有个妹妹，庞小姐，正在上海启明学校读书。启明乃是基督教会学校..

真心善缘会有好报的我不算是一个正宗的学佛人，我家里妈妈是信佛的，从小就教我要存好心做善事，但是经济状况一般，很多事情心有余而力不足。在我读小学的时候有天下大雪，捡到一只被关在门外快要冻死的小黑猫，那时候后只是觉得猫咪可怜，没想那么多，那只黑猫在我家经济最困难根..

跑到寺院胡说八道，护法神惩罚，得怪病差点截肢作者：忆莲我们单位有一个职工，名字叫小敏(隐了她的姓名用化名)，以前在机关做办公室，后来机关精简人员，把她精简到养护中心看门房。有一次我下班路过门房，她喊我进门房和她聊会天。因为距离下班时间还有几分钟，就和她聊了会。她..

人要倒霉之前真的会有许多征兆我几年前大学毕业要参加工作时，自己住在寝室里，有一天晚上梦到去世的亲人向我要纸烧，梦里我没见到人只是看到了坟墓，平时胆子挺大的，那次却真的被吓得半死，因为很真实！第二天就和用人单位签合同了，挑来挑去最后得到了一个所有可选择中最差的工..

以前佛在世的时候，有一位弟子很虔诚，但是特别笨，教他一些仪轨、偈颂也学不会。后来佛只好让他去扫地，然后教他：“你扫地的时候，要在心里观想，你所扫的这些，不是灰尘，而是自己的业障，自己的烦恼。”他特别相信佛，就照佛说的话做了。扫地的时候，他心里这样想，嘴上也这样..

皈依三宝，就要靠三宝的力量，靠三宝对我们的帮助，才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》，探讨如何皈依三宝，三种应学，三种不应学，培养我们对三宝的恭敬心、虔诚的心。恭敬心、虔诚的心培养起来了，我们内心就有一种力量。佛言祖语：凡夫..

信佛为什么不供财神?一信众问：佛家可不可以供财神爷?妙祥法师开示：佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么不供这些东西?因为他和佛教的教义不一样..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我有必要把自己在学佛过程中经历的不可思议的事写出来，与大家共勉，增加大家对佛法的信心!”——笔者我是山..

“戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”又说：“万丈高楼从地起，菩提涅盘戒为基”。“佛灭度後，以戒为师。”佛教徒的本份，可以用两个字来代表，那就是“持戒”。一般人对持戒总会有些顾虑或忌讳，认为要皈依佛教实在是一件难事。甚至有人认为受戒不是自找麻烦吗?好好的一个人为..

阿弥陀佛第十二愿：“设我得佛。光明有限量。下至不照。百千亿那由他诸佛国者。不取正觉”，这一愿是光明无量愿。阿弥陀佛的光明无所障碍，不仅我们世间的物体阻挡不住，而且我们众生的烦恼也阻挡不了，乃至于造作恶业，堕落到阿鼻地狱这种最黑暗的地方，阿弥陀佛的光明也能穿透，..

佛菩萨为什么不多显神通利益众生?信仰宗教，大多数都是为了所信仰的对象，能够感应与保佑。如果能得到感应，不管对象是神或是鬼，是圣人或是妖魔鬼怪，都很多人去信仰拜拜。所以信仰多数是为了感应，那么谁能显神通，谁就有信徒;谁神通最大，谁就信徒最多!那么谁神通最大呢?佛号称..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对。那怎么办?“当知业可转，”固然业果是决定，但是可以转移。怎么转?下边通过比喻告诉你。“如二水相投，热..

如果要行医，一定要修道，总之一定要信道，或者信佛，而且是真信。医在古代，是底下做个巫字。在古代，医和巫是分不开的。巫是人和天地沟通。人为什么会生病，就跟天地的沟通出了问题。这个是早期的情况。在早期是没有草药的，也没有药方。如果要学医，先看黄帝内经第一章。这一章..

佛教僧人为何不能吃肉?我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉，但这一条戒律源于何时才有，又为什么会有这样一条戒律?其实最初的规定是僧人不得吃葱、姜、蒜一类，气味辛窜。佛家尚有可食“三净肉”之说。必须吃素是始于南北朝时代南朝的梁武帝的提倡才在汉传佛教..

佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;3、挂珠——挂在颈上的佛珠。持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人…..

今天要分享的是《佛说阿弥陀经》中提到的西方诸佛的大明佛。大明佛是西方诸佛中的七尊代表佛之一。如果说“光”是“体”性、是本体，那么“明”就是“相用”。1.略说体相用如果是说体的部分，那就是0的层面，是空的，是没有言说、文字、名相可得，是没有五欲、六尘可攀附的。在体..

毁佛、骂佛都有无边的罪佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸，归子身矣。——《佛说四十二章经》或问：佛既大慈，何不令骂者无祸耶?有的人问了，佛有大慈大悲，干吗还让骂佛的人得祸甚至下地狱呢?妙祥法师开示：佛岂欲令其得祸，无奈彼人自招祸患。不是佛让他得祸的，谁也无可奈何..

「尊敬的同学们：大家好!这些年来，我们将爱送到全世界，肯定人性本善，人人皆有佛性。期望人人能学会自爱」，这是关键，如果没有自爱，下面全是假的，你决定做不到。圆满自爱的人就成佛，就是大圣人，他懂得自爱，爱自己的真性、爱自己的真心。这个爱是自性的核心，是自性的原点..

大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有，sq业更是遍地生花。而所说的邪淫报应，不过是部..

有的人，学佛很久了，就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信，而且真信，那是需要大福报的。真信和浅信的区别，有的人运气好，心情好，就去拜拜佛，念经。如果运气不好，生意不好，就不念经了，或者觉得菩萨也不灵。我一个亲戚，家庭状况好时，都念《地藏经》、《普门品》。后来..

四大天王(网络图)说起护法，学佛的人恐怕都不陌生，进入寺院首先映入眼帘的就是威猛高大的四大天王，脚下还踩着被降服的妖魔鬼怪。就连挺着大肚子笑眯眯盘坐的弥勒菩萨背后，还立着一尊手持铁杵，威风凛凛的韦陀将军，进入藏传佛教的寺院更是可以见到形态各异，面目狰狞的护法龙天..

1 我们学了佛，有幸遇到修净土法门，我们依教奉行，在日常生活当中，我们只有乐没有苦，只有自在没有忧愁。我们拿这个法门劝家人，他们听了不相信，不相信不奇怪，不相信我们也不要烦恼，为什么?他没有那么深厚的善根福德因缘。2 我们要想帮他忙也帮不上，不但我们帮不上忙，一切..