只要它是生命,我们要珍惜它。(图片来源:资料图片)问:如已经怀了一个孩子,有百分之五十可能是残障的,没手或没脚,是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难?答:这个问题最好不要轻率行事。只要它是一个胚胎,他就是生命。是生命,他就有生存的权利..
佛学入门
地藏菩萨救念佛的孝女出地府的真实事迹
董师兄是我十几年的老朋友了,刚学佛的时候,我们就认识了。那时,我们常常交流,互相鼓励精进。这次我为了帮助贫困寺院筹款,发心给寺院做地藏菩萨小像,然后组织大家认捐。董师兄也捐了两尊佛像。捐完我就问她:“有没有什么感应?”“没有,是我心不诚吗?”“不是,每个人缘分..
邪淫人妻,暴毙床上
(图片来源:妙音莲池网) 色字头上一把刀。千古以来,多少英雄好汉,都过不了情字美人关。有人为了女色,倾家荡产、妻离子散,有人官司缠身、命丧黄泉。尤其是调戏欺淫别人妻女,不仅自己妻女也被别人奸淫,而且也会被上天削除福禄、寿命,但是不畏惧因果者,仍然前..
戒色变帅和纵欲变丑是铁一般的事实!
(图片来源:妙音莲池网) 长得不好看,怪谁? 长得不好看,跟自己没关系吗? 也许我们都听说过这样的一种说法“二十岁以前相貌是父母给的,二十岁以后相貌是自己给的”。 关于这个说法,我们听..
老太太一念贪恋未能往生;老头预知时至,怕受障碍,独自悄悄
四川省江油市王居士讲述姐夫学佛和往生的过程,非常感人,现记录如下:我的姐姐、姐夫是德阳市的公务员。姐夫大学文化,爱看书,爱旅游,“读万卷书,行万里路”是他的座右铭。上个世纪80年代末,德阳万佛寺开放不久,他俩礼拜天去参观旅游,结缘了几本佛教小册子,其中一本就是《..
嘎玛仁波切:如果被欲望掌控,那是看不见的,要想从中解脱会很难
放下欲望解脱自己佛教认为,人来到这个世界上就是为了解脱自己,应该是来快乐地过日子的。但是,因为我们的欲望太大,占有欲太强,总是想方设法去拼命占有。赚钱到最后就成了一种游戏,多一个零我们就高兴,欲望满足了,然后我们拼命为了后面再多个零而去努力。还在乎自己的名声,..
嘎玛仁波切:不断希求获得,认为这样才能获得安全感?
爱埋怨,表现出“不高兴”心态的人,往往因为贪嗔痴慢疑很严重。不断希求获得,认为这样才能获得安全感。但问题是,拥有之后,会知足吗?人想要的实在是太多了,真正需要用、能用的,却是少之又少。能够控制自己的心,非常重要,让心不至于四处奔波,懂得知足,才能感到真正的平安..
达真堪布:我们要学济公的精神,而不是他的行为!
文:达真堪布现在有的人觉得:“我现在修得差不多了,快圆满了,不用持戒,不用再修行了。”不懂佛理的人就是这样,以盲引盲。一小部分没有智慧的人,还跟着跑,“他现在的境界肯定很高了,成就肯定很大了,什么都可以做了,可以喝酒吃肉了。”这样想,就有问题了。精进修行如果修..
呷绒多吉上师:开示连载250破瓦法的观想与实修(17)
上师教言集:接着观想金刚瑜伽母的体内,肠胃这些脏腑不用观,体内观成空无一物。有一中脉,就像空房子里一根笔直的竹干,非常直,不能弯来弯去,也不能歪,缘起是我们没有根基的人修法不出偏差。然后中脉的管子观成和普贤王如来身相一样的湛蓝色,寓意:能得到普贤王如来法身的缘..
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(133)当所以人看不起我们的时候,我们要平等的对他们发恭敬心。..
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:与吾同等或下士,虽以傲慢作侮辱,吾恭敬彼如上师,恒顶戴为佛子行。有人看不起我们轻视我们时,比我们地位高一点的人,我们必须得控制自己不生气――开玩笑的,这些人..