信佛修行，法门众多。本人曾经以专诵“准提咒”为法门约一年，诵“楞严咒”、《金刚经》约两年。现在专门诵《金刚经》，每天至少四部，因为半年前已经能背诵，所以随时随地可以诵经（默诵或小声）。诵经持咒主要为静心开慧，但生于尘世，难免为自利祈求佛菩萨加持护佑..

美国、新加坡、日本等地的佛教临终关怀与现代医疗体系的临终关怀模式已经日渐融合编者按：总体上看，现阶段的临终关怀更多的是一种医护手段，它专注于患者将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。但是临终关怀的定义不应仅仅局限于医..

  我叫宋国星，我亲眼看到父亲往生极乐!父亲名叫宋红运，号宋麒，河北省隆尧县大张庄乡宋家庄人，享年八十四岁。    善行慈悲，静修佛法    父亲在世时经历过战火与无数的困苦，但一生慈悲行善。    父亲..

惹祸只因闲口舌，世人为什么惹祸?喜欢说人闲话，舌头满天飞，说来说去，就有后遗症了。“祸从口出，病从口入。”你自己还觉得很委屈。不明真相的人，也觉得此人确实很委屈。我们自己往往管不住这张嘴，什么原因呢?无所事事。如果我们有精力，为什么不做好事呢?所以我觉得，我们可..

做人，别拿自己的尺寸渡人拿自己的”心尺”去度量别人，人人都不够尺寸;拿自己的”心秤”去称量别人，人人都不够份量;拿自己的”心态”去衡量别人，人人都不顺其眼;拿自己的”心胸”去容纳别人，人人都有过失。渡人如渡己，渡己也是渡人。看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得..

人的念头，那个能量不可思议，我们今天的能量没有集中为什么，胡思乱想。胡思乱想的能量是散发的、是松散的，如果这个能量能集中一点，那个力量太大了，像我们的光，你看，光是四面八方的，你要是把光聚成一点，变成如果激光了，那个能力多厉害，可以穿透钢板，集中是什么?集中就..

一念苦，一念乐，一念得，一念失，我们的心在苦乐得失间无数次的来与去，会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。如果，人生是一个剧场，这个导演不..

信众：怎样才算真用心念经?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗?法师：诵经主要的心态是至诚恳切。诵经时用心的标准是什么?就是口中清楚地念出来，耳朵清楚地听进去，而且不能边读诵边思索文义，这样反而不好，就是非常清净、非常绵密地去念。凡夫用的心是心意识，反而会障碍自己对..

佛菩萨为什么不断地要到我们地球来示现八相成道?释迦牟尼佛来到地球已经八千次了。他为什么要来这个五浊恶世?对于佛来说他已经万德庄严了、他已经至极清净了，来到这个世间真的是很难为他老人家，我们这个世界太浊恶了。就好像一个人平时住在五星级的空间，却要去农村的一个茅坑里..

《般若经》上，佛给我们讲六种修行的方法，“布施”是一切功德的因，这是早年章嘉大师教给我的，我学了这六十多年，六十七年了。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。你只要拼命去施，不要考虑明天怎么样、明年怎么样，还没有到，何必想那些!全心全力，抓到了机..