摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第151集2014年12月24日讲于香港“菩提心”是真心。“菩提”翻作“觉”，菩提心就是经题上的“觉”字。“清净、平等、觉”，“清净”，阿罗汉的心；“平等”，菩萨的心；“觉”就是菩提心、佛心。“菩提心”怎么讲法？可以经论..

这是佛教中异常著名的故事，出自《法华经》。故事生动对话精彩，更揭示了佛性平等的大慈悲大聪明。在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段论述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深挚，年纪才八岁的时刻就有很多不平凡的事业..

有些人遵照佛的教义，行布施一段时间后，因为没有看到预期的回报，就丧失了信心。神通第一目犍连尊者的弟弟也有过如斯的经历，在布施完所有的家当后，变得一贫如洗，那么尊者是若何应对弟弟的怨叹呢?目犍连尊者的弟弟，蓄积万贯家财，富可敌国;可是他很悭吝，涓滴不肯布施..

这是一个很重要的问题。功夫为什么不得力？归根结底，还是自己的妄想、分别、执著没放下，障碍在此地。你要是懂得这个道理，念佛的时候万缘放下，什么都不要想。在念佛堂念佛的这一段时间当中，一个小时也好、两个小时也好，决定要放下万缘，心里不能有一个杂念。《弥陀经》上讲..

譬如读《无量寿经》，初学者对经文很生疏，大概需要两个小时才能念完。如果你一面做事、一面读经，就夹杂妄想在其中，所以读经的这两个小时不能做其他事情。读完经之后，你应该要做的事还是照常做，不能说我现在修行读经了，什么事情都不做，这是错误的。如果经读熟了（大约读三..

供水不一定要用开水，也不一定要用矿泉水，只要水干净，没有杂质就好。佛的心像水一样干净、平等。我们供水不是要给佛喝的，是要提醒自己看到供水，就要想我的心也要像佛心一样清净、平等，取这个意思。..

1佛跟众生没有两样，佛把妄想分别执着都放下了，我们妄想分别执着完全具足，这就叫六道凡夫。六道凡夫跟佛无二无别，这个道理一定要懂，学佛不能放下，那叫白学了。学佛从哪里放起？从我放起。2我是假的，不是真的，所以学佛第一个概念要建立的，就是身不是我。为什么？我不生不..

1佛经上用的，智慧、德能、相好，用这三个名词。科学家讲宇宙当中只有三个东西，能量、信息、物质，讲这三样东西。佛法跟科学家这个合起来是一桩事情，智慧就是能量，德能就是信息，相好是物质。科学家也发现了，但是没有证得，他不得其用。佛是亲证，所以得到受用。2所以心就是..

1、现在会讲的人很多，真正能够做到的，不要说别的，“三皈”、“五戒”都做不到，“皈依佛、皈依法、皈依僧”他会讲，他做不到;“五戒”、“十善”那就更不必说了。讲的跟做的完全是两回事情，这很可怕!2、学佛，特别是在现在这个时代，大家想法、看法、做法都偏了。偏了..

1人要不是大福报，这佛经上说的，过去生中曾经供养无量如来，你才能遇得到这个法门，遇到你才能生欢喜心。这个法门就是一切法门，宗门教下、显教密教、大乘小乘全包了，一法都不漏。2没有这种大智慧、大善根、大因缘，遇不到，听不到，听了也不懂，所以修净土的这些众生决定不能..