呷绒多吉上师开示连载(129)其实世界上并没有什么魔，内心的嗔恨心生起，就是魔。我们所有的万法都由心想成，没有这个心，世界对于我们来说就不复存在，也没有任何意义。所有的好恶美丑的分别，都从内心里生，所以我们的心很关键。心怀慈悲，有善就是佛；心怀恶念，就是坏人，也就..

呷绒多吉上师开示连载(128)我们很多人的发心是为了得到上师的表扬和师兄道友的随喜，为了自己在团队里有一个地位，这样的心态不叫发心，还不如一个世间人。世间有些优秀的员工在老板手下工作，当然第一个目的是挣钱，但在此基础上能认认真真满足老板的需求，还能帮到公司发展;而不..

在中国，很多人都说祖上就信佛，所以自己见到庙也会拜佛烧香，并认为“佛在心中就好了”，为什么一定要参加皈依仪式？因为这个仪式真的很重要，是要真正将自己的灵魂托付给佛菩萨，让自己的心，自己的灵魂真正有一个家。以前，你忙忙碌碌都是为了自己的肉体躯壳找个家，为你的壳再..

关怀的方式很多，重点是在心灵层面上。一个人，特别是在年纪大时，在家居士、大修行者都一样，随着整个“四大”的衰弱，心灵上会比较倾向小朋友。就像对待小朋友需要哄一样，老年人也很需要别人哄。前提是关怀者必须有颗善良的心，常常用心地以语言的方式，让他明白你对他的关心，..

我们现在动辄就立誓发愿，太草率、太随便了。今天说“我要受居士五戒”，明天说“我要受大戒”，根本不经考虑。受了五戒后没几个小时就犯戒了，出家受大戒后没几个月就跑得无影无踪了……这种人真可怜!若这样还不如暂时不受戒，暂时不出家，等到你真正生起信心后再做决定，决定了..

1很多人虽然学佛很久，听过许多佛法，却没有融入心中，根本无法调伏烦恼习气，当然也生不起正见和信心，没有任何长进，甚至所作所为，为世人所不容。这种人常将佛法挂在嘴巴上，却在无形中毁坏誓言和戒律，成了佛油子而不自知。2有些人的佛学知识很丰富，能言善辩，甚至成为所谓的..

导语：曾经藏区的地理条件，很难取得蔬果和豆谷，一年四季的搬迁，更没有条件种菜，为了生存的杀生，和现在很多人为了贪婪所谓的“美食”而杀生，是截然不同的。尊重一切生命，是对自己最大的尊重。现在很多人说，喇嘛或学藏传佛教的人都吃肉，这种说法并不正确。以前吃肉，主要是..

我们有时候会遇到这种情况，当自己在听法或者在打坐时，若有人在旁边说话、干活，就觉得对方影响了自己修法，障碍自己积累善根和福德。因为心里有这样的想法，所以就会生起嗔恨心，甚至开始吵架。其实，你听法、打坐、修法就是为了学佛修行啊!这时你应该这样思维：“殊胜的对境来..

我们在与人相处的过程中，有时候尽管是好心，但他人不一定能理解;你为了他好，他不一定这么认为。尽管屡屡会发生恩将仇报之类的事情，但我们的内心不能嗔恨，决心不能动摇。若是真正具有智慧的话，我们不会动摇决心，也不会厌烦。谁也影响不到我们的内心，谁也无法阻碍我们利众的..

善巧生存之道我们有没有想过自己从哪里来、为什么会在这里？我所遇过没有宗教信仰的人，有百分之八十都告诉我，他们有这样的疑问。对没有宗教信仰的人来说，很难寻找答案，只能猜测。既然不知道自己是谁，更不会知道别人是谁，那么别人的痛苦、生死、快乐也与自己无关。也因此，自..