女，一向以来和父亲关系不好，小时刻爸爸经常出差在外，回来妈妈会汇报这一段时间她调皮的工作，然后她就会被爸爸打一顿，弄得她小时刻很困惑，这个汉子是谁，老久来一次就要打自己一顿。现在长大了，感到爸爸在家作威作福，谁都要听他的，要照顾他，妈妈在家对他毕恭毕敬，感到爸爸对妈妈没情感，不疼..

出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛，修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝告下，玉桐没有去病院手术，而是走上了修诸功德的途径。她决心经由过程拜忏、做功德来战胜病魔。她打坐、念佛、吃素、持八关斋戒、过午不食、放生。结果她的病情不只没有好转，反而加..

善罗尼宾是一个忠诚的异教徒，每次碰到艰苦，便去祭拜天神，祈求天神护佑。然则近年来身体日渐衰弱，经常因为病魔缠身而忧?不已，尽管他更周密忠诚地祭奠天神，仍然未见好转。就在这时刻，他据说佛陀善于说法，能开解人心，于是便前往拜见佛陀，请佛陀开示若何才能获得健康的身体。“善罗尼宾！你看田..

做情绪的主人而非情绪的奴隶（图片来源：资料图片）有一天，佛陀经由一个村落，一些人对他口出秽言。佛陀静静地听了一小会，然后说：“感谢你们，我今天还要赶去下一个村落。”个中一人听后认为弗成思议，说：“难道你没有听见我们骂你吗？”佛陀：“我不会被别人的嘴巴所控制，也不会对别人的情绪做反..

女，和男友几年，未来的公婆只是因为自己个子矮还没见面就一向拒绝自己进门。自己的身体经久以来一向不好，虚弱，皮肤进场过敏。父亲和母亲一向是大好人，然则经常感到时运很背。自家的狗狗很像人，感到狗狗很像以前是人，不知道为什么腐化成狗，愿望能懂得这个因果。催眠开始，我念动咒语，她感到有器..

有一位无果禅师深居幽谷一心参禅，二十余年来都由一对母女护法赡养，因为一向未能明心，深怕信施难消，故想出山寻师访道，以明死活大事。护法的母女要求禅师能多留几日，要做一件衲衣送给禅师。母女二人回家后，立时着手剪裁缝制，并一针念一句弥陀圣号。做毕，再包了四锭马蹄银，送给无果禅师做路费。..

女，娶亲几年，娶亲的时刻年纪小，对婚姻的问题没有斟酌的很清楚，只是认为只要那小我爱好自己，父母爱好，能让家庭和气就可以。可是年纪长大，认为和丈夫在一路并不快乐幸福。父母对自己很关爱，然则她总有自己一小我出去自力，完全摆脱父母的设法主意。两三年前做过一个梦，梦到和一个日常平凡都很少..

朝鲜的“世界第一商”林尚沃15岁时，父亲林凤库为了培养他的性情，锤炼他的意志，特地把他送到金刚山的秋月寺做了一年的行者。秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天，林尚沃从山上打柴归来，正好碰到手持禅杖的石崇大师。大师忽然把他叫住，然后伸出攥着拳头的左手，问道：“我这手里有什么？”林尚沃全..

编者按：今天这则故事，摘自《历史感应统纪》，第一段文字来自于正规史乘，第二段文字则出自《现果随录》，憨山大师《梦游集》中也有类似记载。对此猪喊一声“曹翰”，它就昂头准许。南唐末代皇帝李煜屈膝投降之后，江南全境各州郡都已被宋朝军队占领，只有江州批示胡则紧紧地守卫着城市，始终不肯屈膝..

佛陀住世时，带领为数浩瀚的比丘（注）合营学法修行。某天早上，许多比丘聚在一路，谈论一位言行不一的比丘──这位比丘说起话来头头是道，私底下却常做些不好的工作；比丘们犹豫不决，不知该不该将这件事告诉佛陀。此时佛陀刚巧经由，见人人群情纷纷，问人人在谈些什么？听了个中一位比丘的说明后，佛..

唐时，陈文达，梓州郪（音妻）县（今四川三台）人，常持念《金刚经》，发愿为亡故的父母念诵八万四千卷，有很多祥瑞。他为人念经，有病难的，都能免除。铜山县人陈约，曾被阴间追捕，看看法下筑台，便问阴间官吏，答说：“这是般若台，等迎接陈文达。”可见文达被阴间如斯敬佩。《法苑珠林》唐时，张元..

一个旅行者，在一条大河旁看到了一个婆婆，正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他，用尽全身的力量，帮婆婆渡过了河，结果，过河之后，婆婆什么也没说，就促走了。旅行者很懊悔。他认为，似乎很不值得耗尽力量去赞助婆婆，因为他连“感谢”两个字都没有获得。哪知道，几小时后，就在他累得寸步难行的时刻..

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里经常是以生起困惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时刻，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？二、..

朱镜宙老居士，一九三一年在一家银行任经理，平日闲暇时，总有几位同伙打打牌、聊聊天。个中有一位是走阴差的，也就是晚上到阴曹九泉上班的，他的职位并不高，是负责传递公函，替姑苏首都隍当差（在阴间上海的城隍，归姑苏首都隍管辖）。他说，有一天上海的城隍庙送来一批“死活簿”，呈报姑苏首都隍，..

施彦士居士，江苏崇明县人。教书数年，二十七岁，有一次生病差一点灭亡，气息拒却一日一夜，后来溘然苏醒。告诉家人说：“我到了一个地方异常阴郁，有二人敕令我进入里面，听到里面有人说：‘施彦士的生命还未到期，可尽速回家。’于是才能够又苏醒过来。”因感叹人命无常，放弃儒学皈依佛门，努力劝导..

明朝时江山有一个墨客，名叫朱恺，表字寿仁，性情浑厚，自幼好学。朱家以前三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小落空父亲，因为身体瘦削，经常抱病，每次只要喝牛肉汤就会好转，所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫苦，朱恺就到邻村教书。这一年端午节，朱恺准备回家，从主人家拿到酬金，一共八两银子。回..

清张杨氏居士，家世学佛，故自幼归心佛法。长适张秩斯，寻受归戒，断除爱欲，年廿七，病剧，发愿求生西方，室中供引佛像，高声念佛。至五日，闻栴檀香，七日，瞑目，见观音大士曰：“莲华种子，已有半功，其半，看汝手段。”问从何处著力？答：“撒手便行。”即合掌念佛，趺坐而逝。——摘录自《净土圣..

释迦牟尼佛在灵鹫山说法时，一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬：城中有一财主，家中生了一个男孩，不仅没有耳朵，而且没有眼睛，没有健全四肢；在他出生前一百多天时，财主就去世了。这个男婴还有五个姐姐，没有兄长，于是成为万贯家产的持续人。佛陀学生听到这个传闻，都认为很奇特，就像佛陀就教：“..

佛世时僧侣过的是出门讨饭的生活。佛陀于学生中选了陀骠摩罗子比丘来治理分配讨饭事宜，他为人正直也很有修行的风仪，是以，佛陀请他治理僧团。僧众天天出去讨饭都经由他调剂，当时陀骠比丘也分配得很好，东南西北人人各自分头前去，每一位讨饭的对象也都固定，然后三天换一次。当时僧团中有一位年轻的..

神秀禅师在当阳玉泉寺，鼎力弘扬禅法。(图片来源：资料图片)在中国禅宗历史上，神秀大师也是一位传奇人物。五祖弘忍门下学生浩瀚，个中又以神秀惠能两位名声最著，分别被门下学生推尊为禅宗六祖。神秀惠能两位大师合称“南能北秀”，一南一北，一顿一渐，交相辉映，为中国禅宗史增加了浓墨重彩的历史篇..