如果自己业障习气太重，内里面烦恼习气重，自私自利，贪瞋痴慢；外面外缘诱惑，禁不起诱惑，见色闻声，烦恼自然生起，生贪瞋痴慢。有这种情形，今天明白了，要知道惭愧，接著要懂得忏悔，要改过。那我受不了诱惑，怎么办？我尽量避免诱惑。所以古人修行，选择在旷野、在深山，什么原因？尽量避免五欲六..

1凡夫的爱不离情执，所以他苦。诸佛菩萨的大爱，大慈大悲，这里头没有情执，所以他没有苦。这个道理我们要懂，我们要能够转过来，化情执为智慧。2佛菩萨的爱是真诚的、清净的、平等的、智慧的，佛为了怕一般人对这个“爱”产生误会，所以换个名词叫“慈悲”。换句话说，“慈悲”是理性的爱，是永恒不变..

1佛说“人身难得，佛法难闻”，得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了。得人身要如何保持？必须遵守古圣先贤的教训，你才能保得住。你要是不学古圣先贤教诲，任意妄为，那很快你就回去——你从饿鬼来，还回饿鬼；你从地狱来，还回地狱。2地狱的寿命长，跟人间时差差别很大，人间几十..

1现在是末法时期，佛在经上讲，邪师说法如恒河沙，讲的是佛经，印行流通的也是佛经，可是怎么样？不是佛的意思，那就是邪法，就不是正法。2我们要问，什么叫佛的意思？叫你一心不乱，叫你离开一切分别妄想、舍离一切五欲六尘，以大慈悲心服务一切众生、利益这个社会，这是佛的意思、这是佛的教诫。3佛..

1我们学佛，学什么？学佛的存心、学佛的大愿。佛的心，念念帮助一切众生离苦得乐；佛的愿，希望一切众生破迷开悟。2诸佛如来都是用真心，不用妄心。我们今天学佛，无非是恢复我们的本性，使我们从此以后在日常生活当中，处事待人接物、起心动念，用真心，不用妄心。3为什么一定要用真心？我要作佛。凡..

诸佛降魔，你看这首偈子里头最重要的两个字，『慈悲』！魔有意障碍，有意陷害，但是佛没有报复，佛没有瞋恚；佛以真实智慧、真实「慈悲」感化魔。魔纵然狠毒，对佛也不忍心下手，这是佛大德的感召，这是我们要学的。我们今天所遇到的一些障缘，要跟释迦牟尼佛遇到魔王波旬，这是大巫见小巫。这些事情都..

因此我们为佛弟子，我们活在这个世间，为什麽？我们要问一句：这一生为什麽来到这个世间？来干什麽的？如来弟子是来传法的，将世尊普度众生微妙法门传给一些未闻未见之人，我们是来干这个的。无论是什麽样的身分，出家也好、在家也好，四众同修，男女老少、各行各业，在我们自己现前生活当中，现前工作..

1圣贤人的教育，总结起来是教我们什么？无非是教我们有能力辨别邪正是非，这是因；帮助我们认识吉凶祸福，吉凶祸福是果。2什么是邪？什么是正？凡是与灾祸相应的，果报是灾祸、是凶，这就是“邪”，这就是“非”。如果果报是吉祥的、是福，这就是“是”，这就是“正”。吉凶祸福的定义、标准，一定要在..

1我们常常听说，这个社会上，有许多大企业家飞黄腾达一时，但是没多久，他倒闭了，他破产了，销声匿迹了。什么原因？福报享尽了。他在福报现前的时侯，不知道修福，不晓得因果的道理，这非常非常可惜！2天道倒是蛮公平的：有钱的人不肯布施，吝啬，来生当穷人；穷人很大方，肯布施，来生当富人。有钱人..

护持学佛网为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。能知足者天不能贫。能忍辱者天不能祸。能无求者天不能贱。能造就人材者天不能孤。能以身任天下后世者天不能绝。

护持学佛网1、佛法给我们讲，什么念头最好?没有念头最好。不论是善念、是恶念，都不好。善念感应的三善道，恶念感应的三恶道;有念感应的十法界，无念才能到佛道。极乐世界是阿弥陀佛的家园，那个家园里面的人没念头，那个家园里面人没有像我们这里这么多人的看法、想法，没有。他没有看法，也没有想法..

护持学佛网净土法门法语：专看自己，不看别人1、佛四十九年讲经说法，说了许多的经典，给谁说的?给我一个人说的。别人?别人都不相干。你真的认识到这一点，你才能入得了佛门、你才能得到佛法真实的受用。2、多少人学佛，是专看别人，没有回过头来看自己。古德教人回头是岸，回头就是专看自己，不看别人..

「昏沉」，昏沉跟掉举是相反的。昏迷，「神识昏钝」，我们一般说精神提不起来。用什么方法对治？用精进，精进是对治掉举、对治昏沉的。要发狠心，这个狠心不是对别人，对自己。实际的例子，一般是用拜佛、绕佛，让你走动，不要止静，止静你打瞌睡。..

护持学佛网1.我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好，要能扛得住;好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨!2.说实在的话，真正要想命好，就要修德。积功累德，决定可以改造命运。命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运，那是错误的、是假的。..

护持学佛网1你是家庭主妇，你每天早晨起来，做你的家事，把你家里的人都照顾得很周到，使他们生活得很舒适，你在那里修的是“布施波罗蜜”。2布施什么?布施体力，这叫内财布施;身体以外的，那叫外财。你每天扫地、每天煮饭、每天洗衣服，这都是布施，这是财布施，叫内财布施。3你还天天想改进，用头脑..

护持学佛网1古圣先贤教给我们，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。2生活享受无需要去追求，一味地在物质生活上去追求，没有不造业的、没有不折福的，纵然你有福报，福报也在这里折尽了。3如果我们把念头转过来，为众生造福、为社会造福，完全不为自己，那就乐在其中，那真乐!业..

护持学佛网1“如说修行”，你所听的，所理解的，要把它落实在生活上，这叫修行，修正我们身语意的过失。这个学问叫实学，真正实在的学问，学了之后能做到。2念是菩萨，你就出生菩萨;如果念念都是贪瞋痴，那就是三恶道。我们必须断掉六道的念头，一心念佛。六道里随缘，都好，没有一样不好。我心里就一..

护持学佛网1、天道怎么去的?修“上品十善”生天道;中品十善，人道;下品十善，修罗。为什么修罗在人道的后面?修罗有大福报。魔王，心不善、行不善，也就是说身、口、意不善，傲慢，喜欢控制人、控制万物。生的时候享福，造的业重，死了以后堕到无间地狱，所以修罗也不能去，“苦极”。2、我在学佛这么多..

护持学佛网1、我们净土宗是用执持名号这个方法修禅定，「一心不乱」就是禅定。如果这个法门与戒定慧不相应，这就肯定不是佛法。所以我们要拣别它是不是佛法，这是很简单的一个方法：它与戒定慧相不相应?相应是佛法、是正法，不相应不是佛法，是邪法。不管哪一个宗派，不管哪一个法门，没有例外的。所以..

护持学佛网1佛教，是佛陀的教育、是圆满智慧的教学。佛法是师道，师道是教育。我们称释迦牟尼佛为本师，是我们根本的老师，是当时创教的老师。2佛为了救度这些苦难的众生，舍弃自己的受用、享受，到人间来，这一点就给我们很大的启示——教我们要效法他。我们今天造大雄宝殿，就是为了纪念他、效法他。..