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佛法僧为什么称为三宝

微信分享护持学佛网佛法僧三种为什么称为“宝”呢?因为他是指导众生断恶修善,离苦得乐,解脱捆扎,得大安闲的导首,极为尊贵,如世间的珍异宝贝,所以称之为宝,《宝性论》中,用世间至宝的六种譬喻,来说明佛法僧称为宝的意义:1罕见义如世间宝贝,贫穷的人不能获得;三宝也是这样,没有善根的众生,..

中华五方五佛、四大道场

微信分享护持学佛网“五方五佛”是佛教中的概念。佛教以时空无尽、世界无尽、众生无尽、佛无尽为其根本理念。佛既然无尽,所以表现在佛像的塑造赡养方面有很多仪轨,有供一佛的、有供三佛、五佛、七佛、千佛、万佛的,无非因指则明、借事显理。个中所谓五佛,又称五智佛、五智如来,根据密宗教义而设立,以五..

为何女性削发平生只能一次,而汉子可以七次

微信分享护持学佛网佛教经典中,明确记载女众平生只能削发一次,而男众能削发七次,使得不少人认为,佛教似乎重男轻女,有歧视女性之嫌。事实若何呢,佛为什么要这样规定呢?且听小编为你普及常识。首先,产生这种男女不平等的困惑,其实是不懂得佛教中的“平等”。《增一阿含经》云:“四河入海,无复..

拜佛时恭敬合掌功德巨大含义深广

微信分享护持学佛网双手合掌恭敬礼拜的功德巨大,在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中,有如下记载:“若有众生。恭敬合掌。得十种功德。一者获胜福报。二者生于上族。三者获胜妙色。四者获胜妙声。五者获胜妙盖。六者获胜妙辩。七者获胜妙信。八者获胜妙戒。九者获胜妙多..

皈依三宝与剃度削发差别

微信分享护持学佛网皈依依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕旁生。自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,聪明如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。一、皈依释义皈依就是皈依三宝..

《金刚般若波罗蜜经》白话注释(12)

微信分享护持学佛网“何以故?是诸众生,无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相①亦无不法相②。何以故?是诸众生,若心取相,则为著我、人、众生、寿者;若取法相,即著我、人、众生、寿者。何以故?若取不法相,即著我、人、众生、寿者。是故不应取法,不应取不法。所以③义故,如来常说:汝等比丘,知..

揭秘佛教护法伽蓝菩萨武财神关公的前世今生

微信分享护持学佛网佛教护法伽蓝菩萨武财神关公圣象(图片来源:资料图)《三国演义》称,关羽因原籍恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走江湖。其实,当时所杀之人乃解州盐池税吏,因为关羽将所贩私盐藏于竹杠之中,被税吏用木棍敲击时发明,税吏借机勒索,关羽不从,斗殴中失手将税吏杀死。从此,民间有了把获..

佛经中的外星人这样谈恋爱

微信分享护持学佛网佛眼观尽浩淼宇宙佛教四大部洲是梵文的意译,略称“四洲”。按《阿含经》所说,人世有四世界,亦即四大部洲,分别表法四类社会形态的人道众生。一是东胜神洲,二是南瞻部洲,三是西牛贺洲,四是北俱卢洲(亦作北俱芦洲)。分布在须弥山的四方。北俱芦洲,梵语郁单越。华言胜处。以其土..

死活一线间,在每个行动中保持察觉

在印度有一则古老的故事——一位伟大的圣人将他的首席学生送去贾那克Janak国王的座下修习,他要这个年轻人向国王进修一件他身上所欠缺的器械。年轻人说:「假如你不能教我,那这个叫贾那克的人能教我什么?你是了不起的圣者,而他只是一个国王,哪里知道什么是静心和觉知呢?」伟大的圣人说:「你尽管..

焦黑面孔恢复美貌

有一位妇女被炸弹严重灼伤,面貌全非,生命奄奄一息,是以被放到死人堆中。她师长教师很爱好她,信任她一定会复原,是以请求医生救她。医生回答:「灼伤这么严重是无法医好的!」她师长教师几回再三请求,医生终于为她打了盐水针。她在死人堆中,听到师长教师的话,十分激动,激发了求生的愿望。后来,..

南京栖霞寺寂然法师独力保护两万四千名难民

寂然法师三九严冬,寂然法师遭到日军酷刑逼供南京栖霞山中,有一座保护了两万多同胞的千年寺院——栖霞寺。这个佛门净地,在日本的铁蹄践踏之下,历经了屠杀、***,当家和尚寂然法师带领浩瀚佛门学生,成功保护了24000余名南京老庶民,抗日将领廖耀湘也被安然地送出沦陷区。如今,68年以前了,栖霞寺的..

佛教的苦和基督教的罪是一回事吗

微信分享护持学佛网一般无宗教崇奉的学者切实其实是作如斯观的,他们以为佛教也好,基督教也好,劝工资善老是一样的。从这劝工资善的基本上,他们就顺理成章地推想到,佛教的“苦”和基督教的“罪”当然也是一样的了。因为,佛教讲三界的死活是苦海,众生的感触感染无非是苦,所以修持的目的是在脱苦;..

佛教重大节日浴佛节的来历

微信分享护持学佛网佛诞节也称“浴佛节”,是纪念释迦牟尼佛的重大节日。据《以前现在因果经》卷一的记载,印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无忧树下,出生了悉达多太子,太子周行七步一手指天一手指地发出“天上世界,唯我独尊”的宣言,随即从空中直泻下两条银涟似的清水洗澡在太子的身上..

佛教故事:正史奇事危言耸听现世轮回人变畜生

编者按:在中国古代著作中有不少故事很神异,即便在正史中也有很多类似故事,常人不明其理,往往困惑其真实性。在史乘中还有很多神异事宜(现象),前人不知若何解释,一般归入《五行志》中。其实若用佛教义理衡量,这些故事、事宜其实都很轻易理解,比如轮回转世、六道互生,在佛教中本是常理(今人接..

宰相丧子顿悟无常舍宅为寺持戒吃素

编者按:今天这一则故事出自《历代名人与佛教》,由喻汉文师长教师编译,主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安石有两大标签最为后人熟知,一是神宗时期主持改革,称王安石变法;二是作为一代文豪,是唐宋八人人之一。但王安石是一位大居士,全家信佛学佛,甚至舍宅为寺,生怕一般人不一定懂得。其实,..

蕅益大师:一个投胎转世事宜

蕅益大师为一代净土大德,与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。蕅益大师未削发时有一位善友,名叫黄洪江居士,他因为亲自经历一件投胎转世的事实,是以提议学佛的心。这件事颇多转折,又动人至深,所以蕅祖把它收在《见闻录》。姑苏南濠街,有一人常作阴隶,每数日,辄往值班。邻有一人语曰:“能带我..

浸染的教导

有一位安养比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,对人都很爱护、关怀,是以赢得人人的爱戴。有一天半夜,一位小偷潜进来偷窃,然则翻箱倒柜都找不到值钱的器械,只好将安养比丘尼独一的棉被给偷走了。安养比丘尼在寝寐中溘然认为身体严寒,醒来后才发明棉被不见了,只好以纸张盖在身上保暖。小偷偷走了..

佛说天人也是凡夫,福报享尽仍要轮回还债

微信分享护持学佛网【经典原文】阿难!是诸天上,各各天人,则是凡夫;业果酬答,答尽入轮。彼之天王,等于菩萨,游三摩地,渐次增进,回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是诸天上,各各天人,则是凡夫:这所有的天上,每一个天人都是凡夫。你不要以为他们是修行成了,他们都是凡夫,..

一夜心急须发变白

楚平王即位后,就立太子建为世子,然则平王贤愚并用,一方面任用贤良的大夫伍奢做世子的太傅,也录用佞臣费无极(左传作费无忌)做世子的少傅。世子不爱好费无极,费无极生怕世子将来对他晦气,就想尽办法分化平王父子的情感。费无极发明平王好色及贪功,就建议楚平王秦楚缔姻,以威振华夏。楚平王派费..

几世人缘:冤冤相报何时了

早年有座山,山里有户人家,一家四口,夫妻二人,三岁、一岁两个小孩。夫妻俩靠耕田为生,生活举足唯艰。这一年,天降旱灾,田里颗粒无收。人世悲凉!眼看就要过年了,夫妻俩正为家里的米尽粮绝而忧?,若何能让两个小孩不要挨饿呢?丈夫(名敲)想啊,把家里独一的“传家宝”瓷水缸拿去卖了,换些银子..

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