微信分享护持学佛网佛陀在《善生经》里，规定父母当以五事养育子女。父母养育子女的五事是：一是教导好子女，不令作恶;二是教授子女准确的处世事理;三是关心爱护子女;四是为子女安排好婚姻生活;五是为子女供给正常的物质前提，知足他们的正常要求。现代社会若何教导子女呢?以下四点意见可参考：(1)培养..

微信分享护持学佛网学佛就是学做人，学做一个大好人，学做一个明白人。儒家教人“止于至善”，佛法确实把这一句话圆圆满满的做到了。至善是善达到极处，达到究竟圆满处，这称之为至善。要如何才能做到?儒、佛都有一套方法，而这个方法的基本，可以说完全相同。在儒家教授教化傍边，首先列出来的是三纲..

微信分享护持学佛网这个‘忍’有‘六忍’，今天我们谈谈这‘六忍’。对于我们生活一切还都有关系。人生总不免有许多不如意的工作，有许多冤枉，有许多无理横加，各种的这些工作。但我们要如何忍辱呢?第一种叫‘力忍’，要用力量才能忍。也就是说，别人无缘无故打我一拳，唾我一脸唾沫，我当然是生了气..

微信分享护持学佛网【佛经介绍】《佛遗教经》别名《佛垂般涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦三藏法师鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼平生弘法言教内容的概括总结，是佛将入涅槃前对众学生语重心长的耳提面命，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度人缘。《佛遗教经》倍受历代僧俗大众甚至帝王的推重，唐太宗颁..

微信分享护持学佛网不邪淫名四天王天【经典原文】阿难!诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸，澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。——《楞严经》【经文解释】“阿难!诸世间人，不求常住”：所有这一切的世间人，他不求常住在世上，然则他又没有舍弃他的妻和妾..

微信分享护持学佛网201.终不为恼一众生故，而行精进。但为断一切烦恼故，而行精进;但为拔一切惑本故，而行精进;但为除一切习惯故，而行精进;但为知一切众生界故，而行精进;但为知一切众死活此生彼故，而行精进;但为知一切众生烦恼故，而行精进;但为知一切众生心乐故，而行精进;但为知一切众生境界故，..

微信分享护持学佛网/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"TimesNewRoman";}div.Section1{page:Section1;}【经典原文】若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反..

微信分享护持学佛网第一则:为人处事子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦正人乎?”(《学而》)孔子说:进修师长教师传授过的常识并时常温习，不也异常愉快吗?有志同志合的人从远方来到这里与你做同伙，不也异常快乐吗?别人不懂得自己却不生气，不也称得上是正..

微信分享护持学佛网这个异常值得人人阅读的，《金刚经》可以说是大乘佛法的经典之说，而且感应极强，有慧根的同伙很可能会在阅读的过程中悟到很多有用的事理，现在送上《金刚经》译文，对于不善古文的同伙是极大的喜讯!阿弥陀佛!第一品法会起因分我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给..

微信分享护持学佛网普贤菩萨是我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智..

微信分享护持学佛网/*Generator:eWebEditor*/p.MsoNormal,li.MsoNormal,div.MsoNormal{margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"TimesNewRoman";}div.Section1{page:Section1;}传统丛林道场重视轨制，不只小我有戒牒，僧团也..

微信分享护持学佛网佛——是梵文Buhhda(佛陀)的简称，意为聪明、觉悟，是究竟圆满的聪明，是十方三世以前、未来无所不知的聪明，是彻底的觉悟，觉悟了宇宙人生一切觉有自觉、觉他、觉满。佛法的自觉是正觉。阿罗汉是正觉(烦恼断尽了)。菩萨是正等正觉，自行化他(是一切众生的不请之友)。佛是大觉圆满。..

微信分享护持学佛网于己妻房淫爱微薄名忉利天【经典原文】于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人世顶。如是一类，名忉利天。——《楞严经》【经文解释】于己妻房：前边是生在四王天的天人，在世时不去到外边去行邪淫，于自己夫妻间这种情欲还没有断，没有削减，然则他洁身..

微信分享护持学佛网佛说四辈经四辈，是指佛教的四众学生，也就是比丘(削发男众)、比丘尼(削发女众)、优婆塞(在家男居士)、优婆夷(在家女居士)，由经题我们就可以知道，这部佛经是佛陀对四众学生的教导。以下是在家信众的部分。【佛言：“若有须眉心志系道，不能削发者，在于爱欲之中，当受持五戒、月六..

护持学佛网汉朝时，有一小我姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。县官知道这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用公法办他的罪。钟离牧竭力去救他，..

护持学佛网一天，佛陀和难陀尊者经由街市，在一家鱼铺门口停下来，佛陀对难陀尊者说道：“难陀！你到鱼铺里去，用手摸一摸铺在鱼上的茅草。”难陀就依照佛陀的话去做，佛陀问道：“难陀！你嗅嗅你的手，看看手上有什么气味？”“佛陀！腥臭难闻！”难陀闻后回答。佛陀说道：“难陀！若人亲近恶常识，交..

护持学佛网吴郡某司理忽然死去，一个晚上后又醒来了，急切地呼叫召唤家人，赶紧请太守及其部属来。太守一到，司理立时跪在地上，说：“我到阴司，乞求饶命，开始冥官不准许，后来说：‘你能够劝千人不吃牛肉吗？’限日三天。是以，今天侥幸再生，假如各位不为我遍劝庶民，我再也没命了！”人人假装准许..

微信分享护持学佛网【观世音菩萨对佛言】世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。【宣化上人讲解】世尊，我以反闻入流内熏，熏起本觉智光，再回光返照，来照能闻之自性，照彻心源，获得如如不动、了了常明、而入究竟稳..

微信分享护持学佛网六道是指天道、阿修罗道、人道、旁生道(畜生道)、鬼道和地狱道。六道中有两显四不显，两显是指人道和旁生道，四不显是指天道、阿修罗道、鬼道和地狱道。两显的生命形态是物质的，我们可以看见的。四不显的生命形态长短物质的，是常人看不见的。然则有修行的人可以看见，还有一些小孩..

微信分享护持学佛网若何才能在佛法修行中不为魔所恼受持此经将不为魔所恼，反而受魔所赡养文殊师利所说不思议佛境界经唐天竺三藏菩提流志奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸皇帝色界诸皇帝及净居皇帝。并其家属无量百千周匝围绕。赡养恭敬听佛说..