图文：恭摘网络慈舟律师：律通诸宗，随你修那一宗，都要持戒。晚学晓得自己根机驽劣，一宗都难修成，就只知道“律宗”为出家人必须修的。律通诸宗，随你修哪一宗，都要持戒。戒为无上菩提本，又当首重止持..

[问]：“教唯楷定，缘具则例入刑科”与“心既不常，动发则须分体性”这两句话出自哪里？它们犯戒的标准是什么，从律上具体如何判断的呢？[答]：“教唯楷定，缘具则例入刑科”，这一句指的是制教的部分。制..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解好，这是入寺的清信士法和清信女法，我们看好了。这入寺法我们都清楚了，下面，出寺的时候。离开寺院，该..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解接下来“低头看地”，告诉我们要低头看地，“不得高视”。所以我一开始说，进入寺院你要低着头，猫着腰，..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解那你以后肯定会后悔“哎呀，我怎么这么傻啊”！竟然如此的傻，没有抓住这次机会。我们想一想，一个人在世..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解再接下来“我今未出家学道”，就是我们刚从世间来到寺院里，我们一般在家众，我们反省自己。如何反省呢？..

五会念佛《念佛岩大悟禅师碑记》考大悟禅师，是净土宗四祖法照国师（747－821）圆寂后唐穆宗所赐的谥号。由于赞宁《宋高僧传﹒唐五台山竹林寺法照传》（以下简称《法照传》）：“释法照，不知何许人也”，..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解再接下来第三点。佛是礼完了，礼完佛该怎么办呢？“礼佛已”，这时候，方至僧房户外，才到出家的师父住的..

“那年灯火”免费结缘《止观大意讲记 》（繁体），罗时宪先生少从宝静法师听法，后皈依太虚大师本书深入浅出，让人手不释卷，对于修习止观或意欲学习止观者，有大裨益。先生1965年创立“香港法相学会”，..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解所以这第一章就是“中国旧法”，分了这两大科：“入寺法”和“出寺法”。 第一科。首先第一科“入寺法”..

本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”第二章入寺法式太姥山平兴寺法耀法师讲解所以我们昨天也谈了一个观念：如果你对现在的寺院没有信心，甚至还认为“我在家里就可以了，不用在寺院，..

文章恭摘 平湖市李叔同纪念馆 王维军做和尚他弘法利生，昏波不染成慧业，是一个高僧大德1918年8月19日，大势至菩萨圣诞那天（阴历七月十三），李叔同由绚烂之极返归平淡，在虎跑寺剃度为僧，法名演音，..

文章恭摘 平湖市李叔同纪念馆 王维军做老师他授业解惑，神州斯文孰起衰，是一个博学先生1912年至1918年间，李叔同应邀受聘于浙江两级师范学校即后来的浙江省立第一师范学校，担任图画、音乐教师，1915年..

文章恭摘 平湖市李叔同纪念馆 王维军李叔同在《黄天霸》中的扮相1905年,李叔同的母亲王氏在上海城南草堂去世，在办完母亲的丧礼后，李叔同重拾心情，又踏上了他对希望和梦想的追求探索之路。中日甲午战..

 文章恭摘 平湖市李叔同纪念馆 王维军  他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。——周恩来海内争传李息霜，奇芬古艳冠东南。——柳亚子李叔同是我们这个时代里最有才华的几位天才之一。——林..

文：释寂照    图：恭摘网络佛说，有求皆苦，认识这四个字的人很多，懂得这四个字的人很少。大千世界，芸芸众生，在滚滚红尘里，终日忙忙碌碌，难得一刻停歇，究其原因，是因为拥有的不够多。很少有人..

[问]：第五课：主要讲述的内容是什么呢？佛陀制定这样的戒法，其用意何在呢？[答]：佛陀制定戒律，规定在寺院中，如果有出家众生病，出家人之间要互相看护；如果在家居士、同参道友生病，就情谊上来说，也..

“那年灯火”免费结缘 《论语动画篇》，江逸子是国宝级画师。本书包括了三省吾身、五种美德、人生规划、人子尽孝等内容，是国学教材。因为中华传统文化的丢失，让教育成为一个头痛的难题，国学可引导儿童..

[问]：为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢？含（受了戒，并不持戒的出家人，或自称出家人）。[答]：在《大悲经》里面有一段经文：“阿难！于我法中，但使性是沙门，污沙门行，自称沙门、形似沙门，当..

弘一律师在湛山火头僧南山律学习小组 南山律在家备览 2016-03-11弘一律师在湛山   火头僧百花盛开的暮春时节，——也可说是‘花枝春满’吧——滨海一隅的青岛，因了气候偏于春长的缘故，还时时有一种..