藏传佛教论坛大德法语|显密教言真正的修行并不容易，多数人不敢真正地修行，或真的对抗习气，他们不想做任何与感觉相违的事。人们并不想对抗烦恼，不想顶撞或摆脱它们。现在人们所说的修行，并非真正的修..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在人总是找很多借口和理由，你是给谁修的？你是给谁学的？不都是给自己学的，给自己修的嘛！解脱是自己的事，成佛是自己的事。为什么要找那么多理由呢？“他不学我也不学..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言冷漠往往不是因为缺乏爱的能力，而是因为不相信自己敞开心胸的能力。凡事只关注自己，只关注眼前，总是以这样的心去看待事物去做事。生活的路会越走越窄，心越来越枯涩。读..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“今生温饱皆可以”意思就是说，我们这一生的温饱，就是为了生活，就是我们有太多太多的对未来的担忧。我们很多人担忧未来我会不会生病？我生病的时候，会不会没有钱去治疗..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们应该要好好省思一下，自己心里程度的深浅，这是非常重要的。噶当派善知识敦巴瓦说：“不是佛法有深浅，而是我们的心有深浅。”但是我们误以为深奥的法教，能够让一个人..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言基确巴格西说过：“依靠故乡，只会增长贪嗔之心，当以最快的速度动身离去，前往寂静之处；依靠亲友，只会让自己萌生忧恼，修行人一定要学会薄情寡爱。”这是非常甚深的教言..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言生命是珍贵的，不仅我们一生的行为，即使如剎那般短暂，也可能产生重大的意义。任何时刻的行为都可以是好或坏的转折点。因此，我们有责任觉察分辨什么是良善的，什么是有害..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言过去释迦牟尼佛有一位弟子名叫大迦叶，他曾经自豪地说：“如果我不能遇到释迦牟尼佛，我也能成为独觉的圣者。”可见佛教不是讲“唯我独尊”的神权，而是主张“人人皆有佛性..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在，我们普遍认为身体是漂亮、可爱、长寿而强壮，且永不衰老、生病或死亡。我们受到身体的迷惑，因此忽略真实的皈依处——心，就在自己身体里面。我们现在坐在这讲堂里，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们回到当下时刻，刹那无常发生之处。无常并不发生在过去，也不发生在未来，无常永远发生在当下时刻。看看“当下时刻”，我们可以研究它何时生起、从何处生起、如何生起、..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言培养爱的能力，如果你感觉从自己做起比较难，则可以选择任何一个最能激起你心底温柔之爱和感激的人，真诚地希望他快乐。然后你把这种爱和感激投射到其他亲近的人身上，并祈..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们在轮回中遇到的所有不好的报应——痛苦、折磨、贫困、病痛，还有内在的烦恼等等，统统都要归咎于一个东西。为什么这么说呢？以往，我们凡夫在遇到困难的时候，比如，自..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言罪障就像我们心中的一个伤口，那种会让内心感觉到不舒服的疙瘩，使我们内心产生一种不舒服的感受。会让我们在做任何事情时都没有勇气、没有信心，甚至会感觉到很迷惘，对任..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如今二三十岁的人，学习一下无常观非常好。因为在这个年龄段，很多人最执着的就是感情，假如感情上出现了变故，自己就会痛不欲生。但若明白了无常之理，即使没得到或者失去..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人们过世俗的生活去工作，是为了获得某些报偿，但出家人在这方面的教导，意义上却深远多了。我们无论做什么，都不要求回报，我们工作不为报酬。佛陀教导我们，工作就只为了..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言你行为的品质，取决于你生命本身的品质。假设你渴望分享喜乐，让别人快乐，这是一件好事。但是如果你自己都不快乐，那么你便无法做这件事。为了要让另一个人快乐，你自己本..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们在世间的琐事圈，虚假的家庭或者一些团体里，充当着各个角色，会忙碌各种无意义的琐事，它使我们在梦里流连忘返，忘记修解脱道。就人而言，所谓轮回的琐事无非对上对下..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们首先要知道，放生的目的不仅是延长众生的寿命、并使自己获得功德，更重要的，是在放自己的慈悲心。我们通过放生的善举，现量见证轮回的痛苦而对众生生起慈悲心，进而消..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们很多人都是命不好、运气不好，总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义，这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过，这叫运气不好。实际上，我们就是自己命运的建..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不管是国王还是乞丐，在死亡面前都是平等的。每一个众生死亡之后，均会随自己所造的善恶业而流转，因此，为了今生利益而造诸多恶业，是相当不明智的行为。无论是什么身份的..