藏传佛教论坛大德法语|显密教言为什么寂天菩萨说烦恼是“唯一因”，其实轮回就是由烦恼产生业，由业导致投生于六道的一个循环链。而这里烦恼是主因，我们在生死轮回中是先有贪嗔痴等烦恼，才会缘于烦恼而..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言轮涅诸显之根源，是空明的心性，遍布广大如虚空。当安住在如虚空般的境界时，宽坦放松于开放，安住在极其的开放中，与虚空境界融合：自然地，会越来越解放，殊胜啊！假如你..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言了解接受与传授观音法门口传的原因和目的，是非常重要的。明显地，人类与其它各道众生相比，被赐予了更多的才能，因此人身是非常弥足珍贵的。我们都拥有为我们自己带来快乐..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法的基本观点超越社会习俗和信仰，而对于心灵开放的人，它能直透人心。能够听闻这么深奥的道理和佛法，实在是生命难以言喻的救赎。因为它超越了我们日常生活的逻辑思维，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言所有的道都为了引导众生了解正见，例如不侵犯别人、不作恶事，这种正确的行为，就是趋近正见的间接方法。不知道正见就是无明，不正确的行为滋养无明。不侵犯别人是减少无明..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言趁我们还活着时，让我们把事情完成。我们应该持续观察，分辨实相与假象，注意事情的本来面目，寻根究底，追求寂灭。最后我们一定能完全断除烦恼与放下。我们还没离开这个世..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行的体验总是很美好吗？当然不。别把修行的画面想象成修饰过的广告片里那样，优美的环境中，焚香，静坐，微风徐来，衣裾飘飘。那样的时刻或许有，但绝大多数时候你还是在..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言没有放下细微的贪嗔痴烦恼，是很正常的情况，不是耻辱。我们没有高深的境界，连出离心、菩提心都没有搞定，怎么可能有高深的境界呢？但自称境界高的修行人，贪嗔痴却与普通..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言信心是道上的核心要素，能使我们受到佛的加持。想要达到证悟却没有信心，就好像坐在面北的洞穴里等候阳光的照拂一样。正如我们所了解的，轮回除苦之外无他，因此我们要下定..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们应当成为自己的戒律师，我们应该要持守自己的戒律，去做一切该做的事，舍离一切该放弃的事，成功或失败完全取决在自己。我们的快乐与平静来自于自心：这些都非一己虚幻..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不要把幸福建立在感情上，人应该有自立精神，即使没有任何依靠，也要生活下去。如果内心没有主宰，将希望寄托在他人身上，最终一定会大失所望。事实上，感情不仅不等于幸福..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们一般人追求名闻利养，你怎么把生命的方向调正呢？这不是勉强说：“我现在开始要走向正了。”没有用了！你要有一种智慧的观照，从佛法来说，修行要自我沟通。你要跟自己..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们必须观照快乐和不快乐都是不稳固而无常的，也必须了解所有的感觉都是不长久、不能执着的。我们这样来了解事物，因为我们有智慧。我们应了解事物会如此都是顺其本然的。..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言功德来自修行，而非供奉死者。佛陀并不称颂死亡，他赞扬人身难得，趁还活着的时候修行很重要。觉察错误，立刻改正；发现善事，立即去做，这是你的两个好朋友，你的庇护所。..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一粒米或一百万美金的供养，可以同样展现放下的心，或同样展现悭吝、执取和把持的心。我们可能为了提升名誉、声望而作布施，捐助一定数额的款项，可以建一座以自己名字命名..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言凡夫虽然掌握了丰富的世间知识，怎么挣钱，怎么生活等等，但因为没有经过闻思，没有接受佛教教育，在解脱等深层次的人生问题上一无所知。所以价值观是错误且颠倒的，只看眼..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修心不能有分别心，不要挑选对象，要针对一切，不论对象是否有生命。任何念头的生起，都应该成为修行的道路，而不是修心的障碍。这不能随便说说，要深入自心，真心实践。对..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言要深知，一切善不善业仅为心之所为，而身语之业却是无记的。因此看破很重要，所谓的看破并不是外面形象上的一种行为，一定要在内心中观察自我。我想噶当派修行人的传统是非..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言你应该以佛陀的“法”来训练自己,取代情绪的放纵，无论懒散或勤奋，都只是继续修行。你不认为这是比较好的方式吗？跟随情绪的另一条路，永远无法带你通往“法”。若修行佛法..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世人多认为佛法要无条件放下一切分别执着，是受到我国广泛流传的禅宗精神的影响，殊不知：禅宗之无分别是建立在对空性的体证之上，凡愚劣智妄谈无分别，极易落入空执。爱什..