藏传佛教论坛大德法语|显密教言有一天，阿难尊者请问佛陀说：“佛陀啊，善知识在我们修行过程之中，是否能够起到一半的作用呢？”佛陀就回答他说，“你错了。善知识所起的作用，不是一半，而是全部！”那..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人们通常不如此修行，不反省老、病与死，而只谈不老与不死，因此培养不出正确的修行观。他们前去闻法，但并未真的聆听。有时我应邀在重要集会开示，但那经常对我造成干扰，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言迷惑而信，不了解信仰的对象，盲目地信奉叫迷信。有些所谓信佛的人，经常上香跪拜、求神求菩萨，更有甚者到寺庙里吃斋念佛。以这样的表现来求得佛菩萨的感应加持，保佑自己..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言轮回的痛苦，我想我们都已经非常的了解，但是，对此我们应该要有正确的想法，有时候我们需要一点支持和澄清。因为，如果我们知道轮回之苦，为什么我们还这么受轮回吸引呢？..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我相信，这样一种“慈爱之心”是天生就具备的，程度多少当然因人而异，但大家都具备了这样的慈爱之心。然而随着年纪、环境的转变，我们也都受到了影响，有些人的慈悲心愈来..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言忍，是人生中最难修的，俗话说：“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”《入菩萨行论》中也说：“罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。”所有的罪恶中，没有一个像嗔心那么可怕的，所有..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言凡夫人经常会对佛法产生怀疑，这种怀疑不但会障碍自己继续积累善根，而且会损害以前的善根。拿修持净土法来讲，有怀疑者即使往生到极乐世界，也将于五百年中住在莲花胎里，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方，所以弹回来时便会打中自己。我们常常追求着、痛苦着，同时也在得到着、失去着。人在时时刻刻..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言这个颠倒的有情众生，对于“摄藏此识”，这个第八识的摄藏识，它把内心的业力释放成果报的时候，它的速度是非常的快速，行相是非常的微细。所以我们会误认为第八识在释放业..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们面对痛苦的时候，我们怎么知道那是痛苦？那是由于我们的感觉，如果我们能透过练习我们的心，我们就能够了解那个痛苦的情绪，了解那个心。也就是说，当我们感觉到痛苦..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言善有善报，恶有恶报，只是言行的造作和果报的显现之间需要缘来连接。缘的聚集有快有慢，所以有时我们能看到迅速的因果报应，有时却要等很久。如果你不能理清这种前后关联，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在我们凡夫的境界中，谁也不能否认因果的存在。当我们有因果善恶执着的时候，因果善恶就是实实在在存在的，就能够起作用。比如说，虽然从空性的境界而言，一杯开水并不存在..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言此世虽然获得人身，但还是有很多违缘障碍着我们的修持，这些障碍就像是腐烂的肉上的蛀虫，尽管它非常的微弱渺小。仅仅具有人相是没有任何帮助的。因为有的人在母胎中就死亡..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言首先爱是无常的但我们以为它是永恒的，一旦它变化了，我们就会感受到巨大的挫败，如同一种神圣的信念被摧毁了一样。世间有一句话叫：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一提到学佛，大家总会谈到自己的时间不够，怕自己学不好佛，实际上这是一种错误的认识。如果你真的没有时间去打坐、诵经、拜佛的话，你一心一意地去做世间的工作，本身就是..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言教我们怎么样判断一个善知识，佛陀对于这种比丘，即将面临住持正法，统理大众的责任，身为一个领众修行的善知识，他必须有两个条件。第一，他必须“循方乞食，舍其贪爱，成..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话，“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”。当时，舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑，佛陀回答了舍利弗的疑问，说：“舍..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当很多人第一次接触佛法，他们会变得“兴奋”，然后对佛法很执着，这种执着最后变成了修行的障碍。我不想你们迷失在佛法中。米勒日巴尊者在天上飞是因为对他而言天空和大地..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言以中观的推理方法虽然能够抉择一切法是空性的，但实际的效果却要依修行的深度而定。不过从另一个角度来看，仅仅听闻而不修习中观，也是很有意义的。这是为什么呢？《般若波..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言证悟的步骤有三：了解、体验和证悟。第一个步骤是理论性的理解，来自研读经文。这当然是必要的，但并不是很稳定。它像一块布上的补丁，终究会脱落。理论性的理解不够坚强，..