佛在舍卫城时，一个富甲天下的大施主，他儿子年幼时，便学习各种学问并通达无碍，十六岁时即精通一切论典，具足智慧辩才，四处辩论，许多婆罗门都败在他手下。他恃才傲物，认为世上再找不出能与自己匹敌之..

大慈寺负责戒律的法师修准，虽然能做到每天念经拜佛，但性格偏激暴躁。寺的庭院前种着竹子，很多小蚂蚁攀缘而上，直到栏槛。修准看到后很生气，就把竹子砍断，把那些小蚂蚁收集起来，扔到火里烧死。修准后..

布施就是给供养，形式是多种多样的。你别认为我在寺院里头就不能行布施！上供养三宝，下施一切鬼神众，我们相信吗？我们学佛弟子都应该相信，我供养对象多的很：施给鬼神嘛！供养的心，有各种说法、想法。..

长安城西路边上有一家小店，店主的儿媳妇生了一个小男孩。男孩满月这天，亲戚朋友都来庆贺，店主买了一只活羊，让屠夫杀羊庆生，那只羊多次向屠夫下跪。屠夫就把这事向小店的家人说了，希望不要杀这只羊，..

2005年以前，我还没有对佛具备正信，直到2005年五一期间，通过下面的感应，我才体会到佛陀的教诲真实不虚，地藏王菩萨威神誓愿不可思议。那个五一节期间，我没有出去玩，一个人在房子里闷得无聊，在一些佛..

江西玉山县有间叫水南寺的古寺，寺院的住持叫月印法师，六十多岁，是一位颇有德行的高僧，常常诵经修行，足不出户。法师养有一条狗，十多年了，颇有灵性，每当法师诵经时，一敲木鱼，这条狗必定摇著尾巴前..

佛在郁单罗延国渡化众生时，常与一千二百五十弟子在村落间行走弘法。如来三十二身，八十种好。光明照曜天地，所到之处，莫不光明，犹如群星中的明月一样。当时正值盛夏，村落间没有荫凉之处。有一放羊人，..

近日，英德市大洞乡农民杨贵宝上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事，在当地传为美谈。11月11日上午10时，农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴，大约到中午12时，当他打好柴准备返回家时，..

常常看到在劝人放生的文章中有这样一句话：“《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一”。那么，《大智度论》中的原话是这样的吗？不是的，我们看看经典中是怎么说的：“复次，杀为罪中之..

《大智度论》里讲：知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。很多高僧大德，都提倡戒杀放生，如智者大师凿放生池，莲池大师的戒杀放生文等，都是我们应该学习的。印光大师曾说过：智者大师者，释迦之化..

佛在印度王舍城附近的灵鹫山传授佛法时，一只绚丽无比的孔雀从檀香山飞来，在祇陀园经堂上空盘旋，似乎在右绕佛陀，然后停落在佛陀面前。佛陀为它宣说了“诸行无常，诸法无我，涅槃寂灭”的三法印后，开示..

雍州的陆孝政，唐贞观年间在隰州府当官。陆孝政性情急躁，常常杀生。他的府内以前有一窝蜜蜂，纷飞聚集在宅院南边的树上。陆孝政派人把蜂窝移到别的地方，但那群蜜蜂还不离去，陆孝政就很生气，就用开水在..

佛在舍卫国祇树给孤独园时，城中有一婆罗门，于城外兴立祠坛设施饮食，请诸婆罗门祭祀后，便还入城中。当时佛入城乞食化缘，婆罗门在返城的路上，见佛光相巍巍，欢喜踊跃，绕佛一匝，作礼而去。时佛便微笑..

我有一个好友徐先生，目前服务于台北市政府，由于他为人讲义气，广结善缘，因此朋友甚多。1974年冬，他在高中毕业后参军，入伍后不久即分发至大金门服役，当时他任职基层连队班长，有一天部队放假，傍晚收..

明朝正德年间有一位江阴县的王县令，其人粗暴无比，素不信佛，有一天招集部下官员开会，但都没有到，县令甚怒！原来那天正好附近观音寺做观音法会，寺中有一尊沉香观音像，很有灵异，所以全县的官吏，皆在..

佛在舍卫国祇树给孤独园渡化众生时，有一位财富无数的居士，名叫摩诃男摩，他的珍宝居然比国王还多。他为人非常悭贪，不敢穿好衣服、吃美食，也不知道布施。如果出门，就坐破车；家里住着破草房，穿破旧的..

广州市光孝寺街，有一间很小的观音庙。街坊邻里之中，有一个叫傅星垣的中医，他平时对于金钱，未免吝啬一点，这也是人之常情，殊无足怪，但他忽然肯拿出八千元来，修理观音庙，这其中有一个值得一提的原因..

当年佛在舍卫国祇树给孤独园弘化佛法时，城中有一位婆罗门，他在城外设立祠坛，施设饮食，奉请诸婆罗门祭祀祈福。祭祀完毕后，这位婆罗门返回城内，恰逢世尊入城乞食，婆罗门在道路上见到佛的相好光明，巍..

1923年9月1日，日本关东发生8.1级强烈大地震，地震灾区包括东京、千叶、静冈、山梨等地，地震引发大火，伤亡约10万人，200多万人无家可归，空前浩劫，全球震惊。东京被服厂有个大操场，有2万多人在此聚集..

我一直都很纠结，要不要把这个事情写出来与大家分享，写出来是想大家能心存敬畏、断恶修善、相信因果，有地狱；不写出来的理由是怕大家说我在宣传迷信，胡编乱造，但是在细细思量之后，我还是决定把我的真..