▲点击收听音频 恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》礼佛拜佛，相貌圆满。相貌圆满就是因为你拜佛、念佛，或者拜菩萨。怎么叫相貌圆满呢？眼睛就像眼睛的样子，耳朵就像耳朵的样子。怎么说眼睛不像个眼睛的样..

 ▲点击收听音频 什么叫财施？就是用值钱的东西来布施，这分内财、外财。内财就是自己的皮血肉筋骨、头目脑髓、手足、心肝脾肺肾，属于自己身体里边的，都可以布施给人。譬如有人没有眼睛，想要换眼睛，..

 ▲点击收听音频 恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》佛赞鬼王。善哉善哉。汝等及与阎罗。能如是拥护善男女等。吾亦告梵王帝释。令卫护汝。说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本业缘。主阎浮..

 ▲点击收听音频  世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓“杀人偿命，欠债还钱。”你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓“现世现报”。..

 ▲点击收听音频 恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》复于过去无量阿僧祇劫。有佛出世。名清净莲华目如来。其佛寿命四十劫。像法之中。有一罗汉。福度众生。因次教化。遇一女人。字曰光目。设食供养。罗汉问之..

 ▲点击收听音频 你的罪障消灭，善业才能全。你罪障不消灭，善业也不能全。这都是对持法。罪业是什么？是在外边，你对人发脾气，瞪眼睛，这都是有罪业。凡是人有脾气，都是有罪业。没有罪业，他没有脾气..

 ▲点击收听音频  恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》复次普广。若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门。长者。居士。一切人等。及异姓种族。有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不思议经典。更为念菩萨..

 ▲点击收听音频 恭录自《大方广佛华严经浅释》洗浴身体。当愿众生。身心无垢。内外光洁。“洗浴身体”：我们人这个身体，你拿它当个宝贝，又怕它饿着，又怕它渴着，又怕它冷着，是又怕它热着。本来这个..

 ▲点击收听音频 当你在深山，没有人烟的地方，或者念经，或者坐禅时，有一切的山妖水怪、魑魅魍魉，这些鬼神横相恼乱──它们来捣乱你，给你麻烦，令你心里生魔，生杂乱心、恼乱心。想要念经，心里就觉..

 ▲点击收听音频 恭录自《大方广佛华严经浅释》佛法无论说多少，都要躬行实践，没有丝毫的自私自利心──随时随地为利益众生而修行。不修行，怎么能利益众生？修行时，不可存著贡高我慢的心，认为自己了..

 ▲点击收听音频 一、这部经的法，太妙了！恭录自《大乘妙法莲华经浅释》佛所说的法，都没有超出这五时和八教，由佛成佛后，说法四十九年，讲经三百余会，完全是为的《法华经》而说法。佛刚开始说《大华..

 ▲点击收听音频 恭录自《妙法莲华经浅释》六通，就是六种神通──天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通、神足通。若得到这六种神通，就可以遂心如意，变化无穷。天眼通，我们人得这个天眼通是不容易..

 ▲点击收听音频 恭录自《楞严经浅释》若弃生灭，守于真常，常光现前，根尘识心应时销落。想相为尘，识情为垢，二具远离，则汝法眼应时清明，云何不成无上知觉？若弃生灭：假设你弃舍了生灭心，不用你分..

 ▲点击收听音频 恭录自《大佛顶首楞严经浅释》佛法是很微妙的，在佛法里边，不觉得得到佛法的好处；处在佛法的外边，也觉不出来有什么坏处。可是在佛教里边，你一分功，一分果，丝毫都不会错的。佛教里..

 ▲点击收听音频 一九八五年十一月二十九日人的毒心是由身口意三业造成的，因为没有慈悲心、喜舍心，所以一生比一生堕落，广造恶业，集少成多，所以身体的毒，一天比一天深。这种毒无药可治，久而久之，..

 ▲点击收听音频 念观世音菩萨圣号，就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨，就少打一个妄想。念两声观世音菩萨，就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨，就少打万个妄想。有人说：“法师！您讲错啦！我..

 ▲点击收听音频 恭录自《大悲咒句解浅释》〈大悲咒〉根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来，用四句偈说一说它的意思：大悲大咒通地天，一百一千十王欢；大悲大慈能祛病，孽镜一..

 ▲点击收听音频 恭录自《一九七五年佛根地念佛法会纪实》Howareyoueverybody?（大家好）我们今天这个法会，在这样天气下雨的时候，有这么多人到这深山里头来开荒，来种菩提种子，将来要结佛果，这是很..

▲点击收听音频 一九八七年三月十六日谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗？这都是外来的魔，还有自心魔；从外边来的魔，容易降伏；从你自心里生出来的魔，那..

 ▲点击收听音频 约在一九四五年前后，在中国苏州承天寺，有位住持和尚，他虽然是佛教徒，可是信外教，在庙中供狐仙。所以狐狸在他庙中出入自由，不受干涉，它也不怕人。人、狐和平相处，相安无事。当时..