【妙祥法师开示】弟子：请师父开示一下僧宝住世的功德和利益，弟子恭敬心很差，怎么才能把同参道友当作三宝之一的僧宝一样来恭敬？三宝的功德啊。现在真正明白三宝的功德——虽然我们出家了，现了僧相，但..

一居士：我不喜欢数字“4”，但是越烦越灵，这是为什么？【妙祥法师开示】这个喜欢和不喜欢都是我们的心理作祟，它没有意义。因为你越是不喜欢就会越去观察它，越观察它，它就可能起到你所观察的——本来..

佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。——《佛说四十二章经》——宣化上人：你若相信佛的戒律，就算离佛多远，都是在佛的面前；你不相信、不守持佛的戒律..

【虚云老和尚开示】修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功；难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法尚且要经过一番学习才能成功，何况..

【妙祥法师开示】一居士：诵楞严咒、大悲咒、十小咒是不是密宗咒，用不用先念金刚上师？它不是密宗咒。什么叫密宗咒呢？这个我不太清楚。楞严咒就是密中之密，大悲咒、十小咒都是密中之密。它和念上师不一..

编者按：往往，我们认为思想指挥了行为，先有想法，再有行动。想做，才去做。然而真相是，人生不过是一场木偶戏，“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人”，身不由己，想与不想都要做。一饮一啄，莫非前定。人..

农历三月十六（2020年4月8日），是准提菩萨圣诞。准提菩萨，又作准提观音、七俱胝佛母，意为清净。多以十八臂三目显相。十八臂之中，各臂或结印，或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。准提菩萨之准提咒，被..

在修行中无论生起什么，都随它去，觉知一切都是不确定的，是无常的。记住这点！一切都是不确定的，放下这一切。这条路会带你回到源头，到达你的本心。【阿姜查尊者开示】☞当心与法尘拉扯时，心便如风中果..

佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。——《佛说四十二章经》——【妙祥法师开示】“佛言：有人闻吾守道，行大仁慈”，这是佛自..

【妙祥法师开示】一居士：现在有好多人说“到医院里看不好的病是业障病”。这种症状到医院检查时一点毛病都没有，比如说有肾脏病，上医院检查一点毛病都没有，但自己身体还特别不舒服。我明白，你就是说这..

有人认为：念佛诵经时妄想反倒多了，不念还少；越精进时妄想越多。【妙祥法师开示】这个问题是这样，就像一个太阳，它能不能带来乌云？它不会带来乌云。念佛会不会产生妄想呢？它不会产生妄想。那为什么念..

【妙祥法师开示】一僧人：有些人就讲，老祖宗说这些动物是可以做药物用的。但我们从关爱生命来讲，就要避免这一块儿。是，这一块儿要是不避免的话，这个杀生就不会断的。有些避免杀生的方式是直接的，比如..

【妙祥法师开示】☞佛来了怎么办平时我们说的“魔来魔斩，佛来佛斩”，有时候只是在理论上说，你那时候并没有见到佛，也没有见到佛的影像，这时候也不见得真有魔来考验你，只是事相上的一些事情，那个还好..

山拟开口，被师一桡打落水中。山才上船，师又曰：“道！道！”山拟开口，师又打。山豁然大悟，乃点头三下。——《五灯会元》——禅宗大德往往都不让你讲话，你一讲，说好说坏，拿起东西就打你。实际上不是..

【虚云老和尚开示】衣钵乃受戒正缘，今将衣钵名相，略与诸位说之。七众受戒，衣式不同，大分之有缦衣、三衣之别。缦衣者，梵语“钵吒”，此云缦。缦者，漫也，谓通漫而无条相之衣，亦名礼忏衣。原为沙弥、..

一尼众问：每天诵一卷《楞严经》，文字深奥，难以理解经义，诵完也不明白什么意思，怎么办？【妙祥法师开示】我们诵经目的是干什么？不是要明白里面的意思，是去掉我们的知见。我们诵经往往是用世间法，要..

【妙祥法师开示】居士甲：我自己没有定力，当时回家以后，它总琢磨让我这么死那么死，我后来害怕了。（注：居士甲因供奉狐蟒蛇仙，迷恋其中，而进入一种幻境，不能自拔。）它让你死那就是告诉你好好活，是..

【妙祥法师开示】一居士问：师父，请问烧七那天是诵《地藏经》还是诵佛号？烧七？可能是人死了以后有四十九天往生的机会，要给做功德。不管你诵《地藏经》，还是念佛号都很好。但是更应该加一条，要诵菩萨..

【妙祥法师开示】☞尽量回避捕捞一居士：有时候放生刚走，有人就下水捞，我们放生还有意义吗？怎样避免这种情况发生？这个问题应该避免。那一年我到堰塞湖去放生，这面放，那面开着船就去捞了，确实看到很..

农历二月二十一（2020年3月14日），是普贤菩萨圣诞。普贤菩萨为佛教四大菩萨之一，往昔阿弥陀佛作转轮王时，为第八子，于宝藏如来前发愿：于不净世界修菩萨道，令其严净如青香光明无垢世界；教化无量菩萨..