有一位居士问西堂智藏禅师：「有无天堂地狱？有无佛法僧宝？……」不论他问什么，西堂皆答有。居士很困惑：「和尚你这么说是不是错了？我曾参径山和尚，他说一切皆无。」这则故事接下来还有几句问答，西堂..

大梅法常问马祖道一：「如何是佛？」马祖禅师答：「即心是佛。」无门慧开颂曰：「青天白日，切忌寻觅，更问如何，抱赃叫屈。」其实，我们天天看到这种人，而且自己就是这种人。自己没有尽到责任还说自己是..

石头希迁禅师问庞蕴居士：「你见老僧以来，日用处如何？」庞蕴答：「若问日用事，即无开口处。」庞蕴是马祖道一的弟子，石头希迁是六祖大师的再传弟子，与马祖同辈。石头禅师问庞蕴：「你自见我以来，在平..

有人来见百丈禅师，想在他门下寻觅适宜的人选，去担任一座山的住持。百丈的首要行政干部华林落选，反倒主厨沩山中选。华林不服，百丈指着净瓶说：「不得叫它净瓶，喊得出另外一个名字的，就去当住持。」华..

很久以前，如来曾生为鹿王，身上长着五色毛，体型俊雅，统领着上千只鹿群。有一次，国王外出狩猎，鹿群受到围捕，四处奔逃，死伤惨重。鹿王看见这种情形，心中非常悲痛，于是独自进城见国王。城内百姓看到..

很多人一着急上火，第一反应就是跺脚。跺上几下，气就消了大半。其实跺脚是人体的自救行为，在跺脚的过程中，“气”就会自然而然的被“震出体外”。跺脚功好处太多了，请耐心看到最后。1跺脚功方法跺脚很..

人这辈子，钱财，只是过眼云烟，名利，只是一场空欢，真正值钱的不是钱，真正长留的不是名，而是一颗善良的心和一份端正的品。用善良对待身边的人，用好品做个无愧的人，心中装着善良，眼中含着仁慈，才能..

如果你知道什么，就有二元分别；因为有个知道者、有个被知道者，而你永远都认为有上百万更多的事物须要知道。知道一切事物的这种全知，会产生绝对的干扰，因为能知的人会被无数的相对事实所压倒、所淹没。..

有一次世尊在这个舍卫国的时候，去一个首迦长者家中，但是长者不在，世尊看到长者的狗在床上躺，在床上吃东西，世尊就骂那只狗：“上辈子不好好修，这辈子还在享受。”狗听完就躲在床底下不吃东西了。长者..

很多时候，你会通过各种渠道，听来很多道理。对于这些道理，你会觉得自己已经理解了，其实不然。这只不过是一种产生于大脑的虚幻印象而已，这种印象，远远不如自己亲眼所见的、亲身经历的来得深刻。良宽禅..

苦难是动力的催化剂，苦难是一本启智的经书，苦难又是一位深沉的哲人，苦难是人生一道，永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知道路之坎坷。不经过磨练，怎知意志之坚强。只有在人生道路中与苦难交锋..

学会宽容，方能幸福。人生没有圆满，是宽容的心弥补了那些缺憾。生活总有磕绊，是宽容的心温暖了岁月里的心寒。宽容是一道仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。..

许多年前，有个求道的年轻人，为了获悉人生的道理，不辞辛劳，长年累月，跋山涉水到各地探访有道之士，寻求答案。时间一天天过去了，他也求教了很多人，但觉得自己一点收获都没有，他很失望。他左思右想，..

曾经有一度，小和尚一了的耐性不够，做一件事只要稍稍有点困难，就很容易气馁，不肯锲而不舍地做下去。有一天晚上，师父给他一块木板和一把小刀，要他在木板上切一条刀痕，当一了切好一刀以后，师父就把木..

一个真正见过世面的人，会从不同角度去看待和理解事物，不陷于计较和成见，尊重世界的丰富和多元。他们不会以自己的喜好和判断为中心，而是能充分包容和接纳他人的不同。不媚不鄙，不卑不亢。..

从前，有个小和尚，每天早起，负责清扫寺院里的落叶。的确，清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，，尤其是在深秋，冬天就要来临的时侯，每天一次起凤，满院子的大树随风摇摆，树叶随风飞舞落下，满地都是，厚..

顶果钦哲仁波切：当情绪变成串习，很难用对治来戒除。因此，怀着观照和警觉，紧握着对治的武器，在执着及其他负面情绪生起的刹那加以摧毁，乃是菩萨的修行。不论你正在从事什么样的修行，它必须是一个有效..

很多人有那么多烦恼痛苦，活得浑浑噩噩，天天吵吵闹闹、马马虎虎地混、辛辛苦苦地过，这叫混日子，不是过日子！怎么不寻找解决的方法呢？明明白白地过日子多好，样样事都好好做，用心来做，这就是修行么！..