(刘永平摄)五台山之最你了解多少呢五台山最早的寺院显通寺，始建于东汉永平十一年五台山现存最古老的一座唐代木结构建筑寺院南禅寺大殿，建于唐建中三年五台山最精美的牌坊龙泉寺石牌坊 五台山最高的塔塔..

修梵行，在世俗一般人认为：生理上怎么能克服呢？情欲重的人就是有这种下劣的想法。当然这是先天的习气，单是后天的抽烟喝酒，上了瘾，要你不抽不喝，那就非常困难了，何况先天的习气？但是从来不喝酒的人..

美国汉学家比尔．波特的《空谷幽兰》，这个曾在台湾出家当过两年沙弥的大胡子美国人，用他的眼睛和脚步将我带入另一个世界。我去了终南山，也拜访了一些住山的修行者。包括两位比尔．波特在书中采访过的人..

爱众生如爱独子每天翻译不辍到最艰苦的地方去弟子视角中法座上的恩师生活中的恩师您的自在如大自然恩师的记忆恩师在学院奔走的身影弟子们最喜爱的恩师法相修法中的欢喜走进世间弘法..

为什么密宗里面密法不能随便传，而必须先修很长时间加行，然后还要获得灌顶，之后才能传授，其原因也在这里。而且，密宗讲的空性更甚深，其空性还带有光明，是两者不可分割的境界。这种境界，一般的世间人..

    原西藏军区司令员张国华将军得知，一位老活佛第二天早上要离开西藏。张将军届时去送行。为何那位活佛端坐大经堂中央，不来接待客人？张将军一时不解，就和卫兵一起站着看。    见本寺庙的其他..

这次去普陀山，偶听道慈方丈开示，说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金，要用四两的福报才能震得住。每个人来到这个世界，福报都不同，长相也不同，贫富寿夭，皆不同。这就是业力不同，那么业力，主要关..

功秋文化法王阿秋喇嘛，略述普巴扎西活佛之功德：普巴扎西活佛是往昔莲花生大士座下二十五大弟子之一，与莲师无二无别的“玉扎宁波”之化身，后世转为闻名遐迩的理塘地区大伏藏师“翁则青美多吉”之子——..

功秋文化观世音菩萨是诸佛菩萨大悲的总集，从最初发心一直到成佛，菩萨始终以大悲心观照着众生、救苦救难，是一切苦难众生的怙主。据史书所说，观世音菩萨在印、藏、汉三地分别有三个道场，印度的是补怛洛..

菩提智慧A.：在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。B：在将要..

为了往生净土，佛号的基数一定要念圆满，同时生活中要反复观修上师开示：在第一世敦珠法王的传记中，有这样一个故事：在他37岁那一年十二月初八的晚上，敦珠法王做了一个梦，梦中他来到一辽阔的草原，草原..

很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是..

我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配..

第一次来到喇荣，见到这头著名的山羊。它总是随着僧人们缓缓踏入经堂。有时在经堂的走道上撒一泡尿，没有穿鞋的僧人们一不小心就踏在上面；有时在刚离座的僧人的坐垫上优美地侧身而坐，一只蹄伸出，一只蹄..

南无阿弥陀佛！下图为张莉，原富家女。朝拜被誉为智慧无限的文殊菩萨道场五台山后出家，现为中国第一比丘尼道场徐州竹林寺住持。下图为原著名歌手李娜，在歌唱事业如日中天时突然决定出家。下图为传馨法师..

阳德与阴德做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德积不住。做好事不让人..

如何看一个女人的福报好不好一个女人命好不好，从言行举止就可以看出来。人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位，身份。像禅师说的，不需要开口，走几步就知道你的境界几分。伪装不得。夏天到了..