以前发布过四位财尊合修之增益次第，据我以前的亲身经验和一些师兄的反馈，灵验异常：1、我大学毕业工作之初，总是为工作而烦恼，有一天在佛菩萨像前念诵此次第，当天就有增益钱财之验相，且当天做的决定..

一位师兄在觉拉寺所拍摄的北斗七星论北斗七星之验，古今甚多，且常有立竿见影之效，加持疾速，真实不虚。前些日子，我在朋友圈发的几个关于北斗七星烧供的分享：一位母亲的长留言，孩子语言发育缓慢，发音..

读南传佛教的文献，见时有提及真实波罗蜜，以真实语的力量，改变命运，创造不可思议的奇迹。其实北传佛教也有，一般称为谛语，即真是无谬的语言。以下摘录南传佛教经典中的几个故事。真实语求安全返航《小..

今年3月，有个93年的女孩加我微信，谈及她是真童子，非从八字看，且从小就多病，见鬼神，有一定的通灵能力。如下她生前留言的部分文字：师兄，我今日中午听着法华经的视频，不是经文，是讲解，就睡着了，..

在藏传佛教历史上，有很多异于汉传佛教的地方，如四大教派皆有无数的赞颂，成就者、上师之祈请文，乃至上师也有心咒，令弟子众持诵祈祷。这种修法的传统实则传承自古印度。读觉囊尊者多罗那他著名的《印度..

在华人地区，常有阴庙、淫祀之说，即非正统敕封的正神，而是来历不明的鬼神、邪神，受人祭祀祈祷而降福降祸。按民间说法，庙宇分阴阳，阳庙供奉的是正神，神格被正式册封过，不论是被天帝还是人间帝王，只..

说起湖南衡山的南岳大帝，想到几年前一位师兄的留言——近期有一位师兄分享发愿念诵100部金刚经回向给南岳大帝，解决重大违缘的经历。以前收到的留言，去南岳求子如意。长期供奉南岳大帝的曾祖母，一生很..

世人由于没有宿命通、天眼通，无法准确透视三世因果，故面对无常、好坏，难免痛苦万分。比如生离死别，毕竟无法知道亡亲去向，自然悲伤无尽。长寿和短寿，在世人看来，诚然长寿更好更吉祥，但是对于一些人..

据佛经所载，诸佛菩萨有三身四智，三身者，法身、报身、化身也。大家常见的诸本尊庄严清净形象，即是报身，化身则是无量百千万亿，引导众生入三摩地，解脱成佛。《楞严经·四种清净明诲》云：“我灭度后，..

在佛教，是不承认背业一说的，如果这个观点成立，那么诸佛菩萨代替一切众生之业力，众生就没有生老病死苦了。但是在学佛圈子里，其实经常听到某某师父、哪位上师替徒弟背业一说。弟子有病障，师父为之修法..

自写公众号以来，收到很多通过修持地藏法而改变人生命运的案例，令人赞叹。有的由贫转富，从经济拮据到财务自由；有的在重病的死亡边缘，获得地藏菩萨之加持而重获新生；有的找到了贤善的眷属，组建了幸福..

自古以来，称念观世音菩萨而获得感应、离苦得乐的事迹不计其数，广见于各类史传笔记中，证明了菩萨真实不虚的愿力和暖热炽盛的加持力。念诵名号是怎么回事呢？凡夫通过持念，感通法界中的慈悲力量，从而显..

以前我谈过汉地的诸神体系，可谓等级森严、律法严明，他们又是善恶因果的推动和执行者。我们平常说到一个报应，有的人会视为抽象的概念，或者以为自然成熟，而在法界的层面，往往有冥司地府、鬼神的参与。..

昨天一文中，谈到了因果报应与鬼神在背后推动的关系。因果业力的成熟，涉及各种因素，并非简单的“种瓜得瓜，种豆得豆”。为何世间有些人说好人没好报？还是因为有其他的业力缘起干预了善业，导致结果出乎..

最近在藏地阅读清代著名学者、文学家、经学家、国学大师章太炎之师俞樾的《右台仙馆笔记》，书中涉及清朝的因果报应、鬼神、儒释道、风土人情等故事，非常精彩。今天选译书中的一则案例，以作评析。古墓千..

在佛教中，对于疾病的看法和现代医学有所不同，更为深入。论疾病之成因，佛法中分为三：1、四大病。即现在医学特别是西医研究的范畴，纯粹从肉体、物质层面去研究。2、业障病。往昔所造之恶业成熟而所成之..

以下内容典故均出现义净三藏译的律部经典《根本说一切有部毗奈耶药事》：【佛告汝等苾刍。勿生异念。彼善现王者。即我身是。我于昔时。将以伞盖供养缘觉窣堵波塔。由此福业。我昔已获二千五百转轮王位。复..

01觉拉寺的供灯昨天，诸位朝圣的师兄在觉拉寺极乐世界坛城前供灯，然后一起作圆满的回向。这次供灯相当殊胜，一是对境为极乐世界坛城，坛城为本尊净土之缩影，是诸佛菩萨和天龙护法聚集之地，是圆满功德的..

今天分享两个满一切愿望的佛号和咒语。任何佛都圆满具足一切功德，而在誓愿和与众生的因缘上，存在着差异。据《五千五百佛名神咒除障灭罪经》载：南无花相如来多绖他(一)布涩闭(二)布涩闭(三)苏(引)布涩闭..

一位大成就者对后世的福泽圣迹Laxmi师姐的文字觉拉奇机法王灵塔觉拉奇机法王，名觉拉奇机·索南泽莫，是觉拉寺的创始人之一，他与西夏王，白利王以及藏区多地有供施关系。在藏区，蒙汉及西夏的宗教群体中..