【或囚禁枷锁。手足被杻械。念彼观音力。释然得解脱。】“或囚禁枷锁”︰你看中国这个“囚”字，怎么叫“囚”呢？把人圈到一个四方的房子里头，这四方的房子就是个监狱，你想要出也出不去。禁，就是“禁止..

《五百问经》说，迦叶佛的时候，有一个比丘度了很多的弟子，其中有一个弟子经常做不如法的事情，做师父的不提醒他，也不管教他。由于他不断的造罪，使他命终之后堕为龙身，它的鳞片里都有各种虫子咬它，全..

福建漳州出了个龙裤国师，他求什么戒的？他就是在庙里面整天做事情，忙得不停。有个挂单的行脚和尚看他忙个不歇，问他：“你会用什么功夫啊？”他说：“我不会什么，又不识字，没人和我讲。请问修行方法？..

每一个人都要问问自己：我在这儿天天干什么呢？是不是人家笑，我也就随着笑？人家说，我也就随着说？这叫“随梆唱影”，随着大众，人家做什么，我就做什么，没有真为自己来用功。你若是真为自己用功的人，..

‍‍佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译做“不动利根”。他什么也不动——不为一切的财、色、名、食、睡所摇动；利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。所以说“如如不动，利根坚固..

‍‍果舜行者出家的因缘果舜是吉林省哈尔滨市人，俗姓姚氏，以农为业。夙秉善根，感觉世界，万苦交煎，充满罪恶，乃萌出世之念，到处访求明师。有一天，在途中被日本兵（伪满时代）发现，认为是无业游民，..

‍‍光目女的母亲曾在*狱受极大苦，她最大的业就是好吃荤腥，尤其是、喜欢吃海鲜。经上说她“好食噉鱼鳖之属，所食鱼鳖多食其子，或炒或煮，恣情食噉，计其命数，千万复倍。”诸位过去在家里有没有吃过海..

‍‍有人问我：“老和尚！我念佛念了十几年了，心怎么还是静不下来，散乱的很？”也常有人提：“每一念佛时就妄想纷飞，坐的腿疼，跪的腰酸，拜的头昏，感觉时间长的很，很是辛苦！”噫，凡夫初心用功真是..

‍‍现在果宁学〈楞严咒〉，就落到思量和分别上，越思量是越学不会，越分别是越不明白。你不要想“为什么就记不住〈楞严咒〉”，什么也不想，就只是念；“念〈楞严咒〉就是我的本份”，你不要用分别思量心..

‍‍盗戒很微细，比方生意人，同人家讲好的样本是值十块钱，到交货的时候，你拿七块钱的货品充十块钱，这就盗了三块钱。做生意要信实、童叟无欺；货卖当时价，那样赚钱无可厚非，君子爱财取之有道嘛！但以..

‍‍我们大家生活在世间，看到这些畜生之类被残酷无情地杀掉，这种苦是逼迫性，是愿意受也得受，不愿意受也得受，非受不可。为什么呢？就是因为它作人的时候心里迷惑，残酷无情，横杀无辜，危害无穷，贪食..

‍‍关于平台内容调整和广告事宜的说明有人怀疑：那么济公活佛又吃肉又喝酒，他为什么是活佛呢？不错，济公他是开悟的人，他是真的证得五眼六通（包括漏尽通）。他吞了鸽子，转过头来能够把鸽子从口里吐出..

‍‍问：西方是不是唯心造？答：当然是唯心造。佛法讲“万法唯心”，西方极乐世界是阿弥陀佛的心造的，我们念佛也是在念心；离心没有一切法，这要认识清楚。一切唯心，极乐是唯心造；地狱也是唯心造，心有..

‍‍【汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。】【又复于中得少为足，如第四禅无闻比丘，妄言证圣..