为何车主习惯把“佛珠”挂在档杆上？原因很简单，老司机：很好用为何车主习惯把“佛珠”挂在档杆上？原因很简单，老司机：很好用文/号外汽车之江鹏图/网络如今，很多车主为了提高生活品质，会选择购买汽车..

时间在走，我们在悟。一路走来，坎坎坷坷，挫折不断。那些年，我们满腔热情，追逐梦想，拥有一个无畏的心，去拼搏，去奋斗，没有难以克服的困难，一路狂奔着。起初，我们幼稚可笑，有着天真的想法，做着天..

太上老君《清净经》上说：;众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死，常沈苦海，永失..

印光大师在《文钞》中说：有些人他愈用功，佛念得愈多、拜佛愈多，他的烦恼反而更重，瞋心、慢心更重。印光大师说：为什么一个人念佛，没有使令他内心改造呢？就是这个人的修行属于心外求法！他内心当中，..

为什么女性不能进禅堂师父顶着佛教界的压力，让女人进禅堂修炼，这就是师父独特的人格魅力，以及让我们仰慕的地方。师父为什么允许女性进入禅堂修炼？万行大和尚：传统佛教是不允许女众进禅堂的，尤其是在..

为什么普遍认为“咒”是不吉利的代名词？“咒”一词想必大家都知道，在影视剧中一般施法之时口中都会念念有词。对于“咒”大家第一反应可能是“不吉利”，因为在词汇之中但凡带“咒”的普遍认为还是“不吉..

为什么有人为善而得祸作恶却享福？善人得恶报，使不为善，其恶报当更甚有人问，为什么有人为善而得祸？有人作恶而享福？手书备悉。世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶..

为什么别人不把你当回事？为什么别人不把你当回事？因为你心软善良，太好说话。什么事情，你都答应；什么要求，你都接受；什么东西，你都会给；什么错误，你都包容！你要明白，有些人就像白眼狼，看你好说..

为什么容易生病？多与内心烦恼有关《正法念处经》中说：“心清净故，血则清净，血清净故，颜色清净。”意思就是说如果人的内心清净，他的血就清净，那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼呢？就..

为什么念佛会有杂念？念佛最忌讳的就是用散乱心念，心里妄念太多，杂念太多，心力就不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。印光大师慈悲，告诉我们用十念记数的方法..

临终时念阿弥陀佛，真的能上西方极乐世界吗？为法忘驱，为了弘扬佛法，忘掉自己的身躯，舍己救人。然后依法修行，要依这个佛法来修行，广修福德，菩萨怎么也要广修福德呢？福德不是人间的东西吗？为什么到..

丹真绒布仁波切讲故事：扎西老人临终前的悔恨上师讲故事：扎西老人临终前的悔恨以前我们寺庙有个老人家名叫扎西，我小的时候他对我特别好。我从辽西寺回来后对他说：“扎西，你好好的修行。你是学佛，但是..

中国佛教的祖庭——洛阳白马寺白马寺位于河南省洛阳市，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”之称。被称为白马寺，是为了纪念白马驮经之功劳。在春风和煦的四月，我们来到了这座古..

心律法师：最难不过“平常心”最难不过“平常心”一位得道高僧谈及他修身养性、悟道修行的秘诀，居然是：感觉饿的时候吃饭，感觉疲倦的时候睡觉。吃饭，本来只是摄入人体生存所必需能量的主要方式，经过几..

问：观经说：;诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。心是无形无相的，怎么说有三十二相，八十随行好呢？通常说的;三十二相，八十随行好指的是佛的身体..

心态不平，长期持咒会出魔障跟大家讲持咒的问题。如果你入佛门不久，内心不够纯化，障碍还特别多，心态上还有不平衡，跟各位讲，你先去念佛经，而不是去持咒。如果人格不健全，心态不平，你持咒修，就容易..

心怀大愿用慈悲修行有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐，腑视一泓宁静的潭水。然而，每次他城挚地开始祈祷，就在他盘起双腿，调好坐姿的当儿，他就会瞥见昆虫在水里无助的挣扎。一次又一次地，他撑..

鬼道众生的故事：鬼亭鬼亭宋朝时代，在南阳地区有个人名叫「大贤」，他一身正气，从不相信邪门歪道，对于任何怪事，他都勇于追求真相，而不是跟着人云亦云。「听说西鄂这个地方有一座亭楼，经常闹鬼伤人？..

忏悔对治病有很好的效果要修道，先要有忏悔。以前有个道友问，他说南传佛教的经典都很少讲忏悔，也少讲业障。到了大乘佛法，就有忏悔业障。这是为什么?如果现在要修行，就要先忏悔业障。因为过去的种种恶..

忏悔自己的罪业阿弥陀佛，各位师兄好，末学知道自己的罪业深重，无边无际，忏悔不尽，但仍要忏悔，以期能逐步清静。末学的罪业深重，以前陆续有忏悔，但忏悔不彻底，比如在盗的方面，我在上中学时，看到学..