蔡礼旭：为人父母要有反省的心态我们为人父母要有反省的心态。家庭里面不可能说没有一些状况出现。比方说孩子不听话了，我们为人父母者要想到，一棵树果子酸、果子不甜了，吃起来酸溜溜的，问题出在哪？出..

贤宗法师：你不能卸下来更多，就不能扛起来更多贤宗法师：你不能卸下来更多，就不能扛起来更多我们生活在社会之中，每个人都要工作、学习，忙很多很多的事情。其实我一直持有一种观点：我们这些活着的芸芸..

香港佛教联合会会长觉光法师的师爷：天台宗四十三祖谛闲老法师香港佛教联合会会长觉光法师的师爷：天台宗四十三祖谛闲老法师谛闲老法师自古以来明师出高徒，这一句话实在是真实不虚的，只有真正的明师才能..

道坚法师：以我们的慈悲之爱，创建人类心灵和平道坚法师：以我们的慈悲之爱，创建人类心灵和平道坚法师随笔和平是什么？和平就是和谐、友好、相互帮助与合作。它是人性自然的需求，是宇宙人生自然规律的体..

证严法师：向佛陀丢掷泥沙的人证严法师：向佛陀丢掷泥沙的人向佛陀丢掷泥沙的人·证严法师佛陀在舍卫国时，有一次与弟子们外出托钵。在途中，遇到了一位外道教徒，他一看到佛陀，就开始破口大骂。佛陀却若..

道证法师：念佛是看您的用心而不是资历道证法师：念佛是看您的用心而不是资历有人认为念佛一定要念很久之后，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们“当下..

达照法师：禅心密印第八章于未动念绵密照达照法师：禅心密印第八章于未动念绵密照再读《猕猴救月》通过这七天的努力呀，大家在功夫上应该有不少的进展。尽管打坐的时候，心还很乱，甚至会把自己最讨厌的念..

传喜法师：佛法是生命轮回的安全出口唤醒佛性得解脱——美国亚特兰大佛学讲座开示2013.04.27佛法是生命轮回的安全出口为什么我们前面要合掌，要恭敬的状态呢？恭敬的状态，你的心灵就会容易跟我们今天的相..

超然法师：《大方广圆觉修多罗了义经》白话第五章弥勒菩萨所问章超然法师：《大方广圆觉修多罗了义经》白话第五章弥勒菩萨所问章第五章弥勒菩萨所问章于是，弥勒菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地..

净土法门法师：你认识人当中，十之八九都是冤亲债主刚才说了，如果是发动战争杀人太多，这不通忏悔。忏悔能不能减轻?能减轻，不能出来。为什么?那些被杀的人不放你。你到哪裡去找这些好人给你做超度佛事?..

道证法师：复活少年的祈祷道证法师：复活少年的祈祷历尽沧桑的高工班长当我在肿瘤科服务的时候，曾经看过一位病患，他是一位读高工的班长，人长得很清秀，但是十七岁的时候就患了癌病。那是一种长在肌肉的..

净土法门法师法语：对这个世界有一丝毫的留恋牵挂，都不是真信1八万四千法门，净土念佛法门叫易行道，没有比这个更容易的。2可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里？我们念佛不如法。3口里..

道证法师：菩萨戒法是治病方法和健康法道证法师：菩萨戒法是治病方法和健康法其实，现在的医学也证实：人生气的时候，体内马上就制造出一种东西，它的成分和毒蛇的毒液，可以说是完全一样。所以，生气就真..

静波法师：遇到恶知识怎么办？静波法师：遇到恶知识怎么办？静波法师17人参与11评论在佛说《增一阿含经》第八卷中说，有一位叫生漏的婆罗门，他向释迦牟尼佛请教：如何看待恶知识?如何看待善知识?什么叫恶..

达观法师：六祖坛经讲记第27集达观法师：六祖坛经讲记第27集六祖坛经讲记(27)凡夫小乘大乘庄严非庄严是名庄严相体用见山是山见山不是山见山又是山缘起性空缘起随缘不变随缘一切一一切色空色万法归一万法假..

道证法师：念佛的方法道证法师：念佛的方法我们只要很诚恳，真正安下心念阿-弥-陀-佛，念清楚他就能够接受得到，我们把自己念的佛号听清楚，就象打电话，同时要观照看清楚每一个号码是不是打对了，同时念..

戒律是佛法之根本前来已略说衣钵名相。今将受戒的要义。约略说说。你们要留心谛听。佛法之要。在于三无漏学。三学之中。以戒为本。良以由戒生定。由定发慧。若能持戒清净。则定慧自可圆成。佛所制戒。以要..

释广超法师：数息观的修法相信诸位师兄都是听说过数息观的，这是佛陀所教导禅定修行法的门之一。此观法对治散乱和不净观(对治贪欲)是非常有力的，我们若是可以的话是可以用数息观来念佛的。佛开示我们一种..

青少年为何要严戒色欲？【印光大师力荐】青少年为何要严戒色欲？【印光大师力荐】“人在少年时期，血气未定，一定要严戒色欲。”但古代圣贤并非只强调青少年时期要注意，在人生的整个阶段都要慎重色欲。《..

静波法师：为人心狠手辣会有什么后遗症？静波法师：为人心狠手辣会有什么后遗症？“惹祸只因闲口舌”，世人为什么惹祸?喜欢说人闲话，舌头满天飞，说来说去，就有后遗症了。“祸从口出，病从口入。”你自..