黄柏霖：地藏罪珠即心珠，阎王业镜即心镜黄柏霖：地藏罪珠即心珠，阎王业镜即心镜

这个地方有一段重点很重要，就是说临命终的时候，「未舍煖触以前，一生善恶，俱时顿现」。大抵临终所现的境界，就是我们平常心地所存的境界。所以地藏菩萨的罪珠就是我们的心珠，阎王的业镜，就是刚才讲的孽镜台，就是我们的心镜。你作任何一件不善的事情，全部都在孽镜台里面可以照出来，就是你的心镜可以照出来，所以业镜就是心镜。

老法师就开示，我觉得跟这一段有关系，老法师说，如果我们知道因果这么可怕，那么一个不善的念头都不敢起。否则你逃不过孽镜台，那就是将来阎王定罪的标准，你往哪边逃呢?阎王就根据你的心镜，就是你的业镜，业镜就是孽镜台，你怎么逃也逃不掉。所以老法师说，如果知道因果这么可怕，一个不善念头都不敢起。

我们佛家讲「超情离见」，超情离见是一个相当高的境界，要有甚深禅定，你才有办法超越情执，能够即相离相，能够离开我见，超情离见。所以这个「情」，老法师说，在大乘佛法里面讲就是第六识，「情」，就是超情离见的情，就是第六识跟第七识，「见」就是前五识。所以超情离见的情是第六识跟第七识，离见这个见就是前五识，眼耳鼻舌身。六道凡夫的众生所用的心，在佛法里面讲叫八识。这刚才我们讲了很多，眼耳鼻舌身这个叫前五识，它是有觉有知的。除了这个以外，里面有第六识，思惟的，我们一般讲分别。第七识末那，末那是印度的梵语，翻成中文叫末那，这更深一层叫情执，执着这个身是我，执着贪瞋痴慢。

更深的是阿赖耶识，好像是一个数据库一样，就像我们刚才讲飞机的黑盒子。无始劫以来，你生生世世起心动念所作所为，统统都有完整的资料档案在阿赖耶识里面。阿赖耶是个数据库，统统可以调出来看，没有法子赖的，赖不掉，完整的资料保存在哪里?保存在阿赖耶里面，谁保存的?你自己保存的，什么人能看得到?你看看什么人可以看得到?老法师说，有他心通的人，有宿命通的人就能看得到。你的数据库里面有哪些东西?定功浅的人只看到一部分，还有一部分深藏在底层的，他见不到，定功深的，明心见性的菩萨，几乎全部看到。这就是为什么海贤老和尚往生前人家问他，他说，我什么都知道。就是这里讲的他定功非常地深，所有资料他全部都知道了，明心见性的菩萨几乎全部看到，这不是假的。

如果你相信，你能够肯定，能够相信，你会跟诸佛菩萨一样，不但不能作害众生的事情，一个不善的念头都不敢起，为什么?因为有纪录，遍法界虚空界，一切有情众生都知道，你说你能瞒得了谁呢?只有骗自己，只有瞒自己，叫做自欺欺人，干这种事情，你哪一天觉悟过来，你自己完全明白。当老法师讲到这一段的时候，他说，定功浅的人见到一部分，定功深的人全部看到，有他心通、有宿命通的人可以看得到。

我们知道我们中国大陆有一位丁嘉莉老师，她访问净空老法师「珍惜生命请勿杀害动物」这个片子里面。我们知道丁老师本身是影剧界的人物，是个名人，她有一次到东北去拍片，她已经开始接触佛法了，她有堕过四次胎，也就是说有堕过四次的婴灵。她到东北去拍片的时候，她见到一位年纪颇大的一位僧人，有位老和尚，那位老和尚就是，老和尚这里讲的他有定功。他跟丁嘉莉老师讲说，妳旁边跟了四个小孩，没有人跟这个老和尚讲说，她有堕过四次胎，只有丁嘉莉自己晓得。

所以你看，丁嘉莉堕过四次胎的这个种子，藏在她的阿赖耶识里面。她的阿赖耶识里面，就是她的心镜，也就是她的罪珠，也是她的业镜。老法师刚才讲说放在哪里?放在阿赖耶识里面，所以定功深的人他就见到了，我们称它这个叫他心通，这叫宿命通，他这叫天耳通。丁嘉莉老师很好奇，因为他确实讲得分毫不差，真的是四个小孩，四个婴灵，一个都没多，一个也没少。

所以丁嘉莉老师很好奇，问净空老法师，她说，为什么这个老比丘，这位老出家人，他知道我堕胎四个小孩呢?她很好奇啊，师父讲一段开示非常好，他说，出家修行或者一般修行人，真的是有功夫的人，他的心地是会愈来愈清净，愈来愈明白。他说，我们这个心就是接收器也是发射器。现在大家都使用手机都知道，你要发讯号给别人，要给朋友，你要先输入朋友的手机号码，你按下去再按发送，它就出去啦。那对方马上立刻收到你的讯息，不管你现在在东北，在中国多远的地方，马上回讯息，我收到了，这速度快不快?看起来距离这么远，人在新疆，你一发讯息他收到了，念力比它更快，念力比光速更快，比电光石火还快，念力。

所以老法师说，我们这个心，像不像接收器、发射器?你现在是发出去什么念波?你接收的是什么念波?他说，真正修到心清净的出家人或是修行人，他的接收器跟发射器都一如了，平等了，所以他可以看得到，可以知道所有一切事情，道理就是这么简单。他什么时候达到平等呢?他甚深禅定现前的时候，他智慧流露出来以后，他全部都见到了。所以老法师说，明了这些事实真相，我们现前处世待人的心态要改变。

摘自《太上感应篇汇编》(第一七O集) 黄柏霖警官主讲

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