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悲月法师:浅说禅、密、净的修持特点

2024-10-29 大德开示

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文:悲月法师

古德对禅、密、净有句非常贴切的说法,“富密贫禅方便净”福密是说,修学密宗,经济上要非常富裕,因为坛城的材质非金即银,或精美的铜铸。没有经济上的富有,难以完善齐全。

还有丰厚的上师供养,以表示对上师的虔敬信心,和法的珍贵稀有,来对治自我的贪嗔痴慢心。如果没有一定的财富实力,较难相续。近代某上师是用马驮着金条去求法的。

密宗对数量非常重视,在放生时有以亿、乃至十亿计数生命;在修加行上以十万百万数计。还有具体的观想修法,更需要寂静的环境和富裕的时间来助力观修,否则难有成效。比较而言,这些都需要有大量的空闲时间,才容易修有所成。 故说“富密”。

“贫禅”不是说禅或修禅的人是贫穷的,禅宗是最具中国特色的宗派,对中国文化影响深远。汉地出家僧人法脉传承多属禅宗子孙。倡导“直指人心,见性成佛。”相比“富密”而言,参禅不需要太多的财富,即使身无长物,生活再贫穷的人也可以禅修。山林树下、茅棚水边,盘腿一坐即可修禅。行亦禅,动亦禅,语默动静体安然。时时处处,哪里都可以参禅。

如果用加减法来比喻禅、密修法的话。密宗善用加法,通过十万百万计的加行数量,和丰富具体的种种观想,时间安排的满满的,让你忙的没有时间打妄想,进而成就证果。

禅宗善用减法,放下执着,空一切相,放到没有可放,减到再无可减,让你闲,闲到极限,如《永嘉大师证道歌》开篇云:“绝学无为闲道人,不除妄想不求真?”《金刚经》云“应无所住而生其心”如是大彻大悟。

方便净是说净土宗的修行特点,持名念佛,简单方便,无论任何人,一句阿弥陀佛,时时处处都可以念佛修行,最为方便简单。因有阿弥陀佛的愿力摄受,也最为保险。

《楞严经》云:“归元性无二,方便有多门。”《金刚经》云“是法平等,无有高下。”三祖僧璨《信心铭》云:“至道无难,唯嫌拣择。”适合自己、能使自己得到受益的法门,就是最好的法门,以此法门为主,其它为辅,一直坚持修下去,必定能成功。

虚云老和尚开示:“总宜深究一门。一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚。”

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