我们说求生净土这个问题，有智慧的人他不会怀疑。为什么？自心生自心，唯心净土，自性弥陀，这就有智慧。有智慧，先了解自己，而后再了解外边境。我们求生极乐世界，那是一个境界相。那个境界相是阿弥陀佛愿力所成的，是阿弥陀佛摄受我们、加持我们，你得自己先有一个本钱。如果你要想做点生意，你自己什么本钱没有，那只有打工，你要听人家的。完全仗他力的，不行。

问：你讲无量寿经，不是都靠阿弥陀佛的力量吗？是靠阿弥陀佛的力量，光照你。你感到光照你了吗？说念阿弥陀佛，就得到阿弥陀佛加持。不论哪部经都说，你念哪个菩萨圣号、念哪个佛圣号，或者在梦中，或者放光加持你。你念好多年了，加持过你吗？什么原因？你自力根本没有，完全靠他力，那是不行的。我说的是真话。不是像我们一般说念阿弥陀佛，那好了，阿弥陀佛就行了。但是你能够“归依佛、归依法、归依僧”，那是你自性的善根发现，你才有那个外缘遇到。遇到外缘跟你的心境结合起来，自然能产生不可思议的作用。如果不信，你就念吧！临终十念，我看你一念你也念不起。像这样的散乱心，一天的念吧！去感佛加持去吧！你去感吧！

我们有几个弟子在三藩市，他们到灵岩山寺打佛七回来，他最近才跟我说，他说：师父，我打了佛七好像没什么，一点加持都没有。不是说阿弥陀佛加持我吗？我说：阿弥陀佛加持你是不错，你得有一点善根跟你的因求才能相应，一切事情都是自己本分的事情。如果你自己一点力量都没有，恐怕谁也帮助不到你。也有我们很多道友说，在那里心里头，无论坐禅，坐的时候，念的时候，或者绕佛的时候，或者念的时候，你那心里妄想纷纷，尽逐外边境界相。这是不行的。

为什么还说菩萨要行菩萨道呢？你自己得有一分力量。没有一分力量，一点都没有，全靠别人加持你，不论在世法上讲，这也不行的。别人提拔你，有时候提拔不起来，怎么提拔也提拔不起来。马尾穿豆腐，拿个马尾巴或者拿个绳子穿豆腐，你提吧！一提，断下去了，提不起来。得你自己多少任运一点，人家可以对提拔的时候。为什么我们要自修，不是经上上讲阿弥陀佛加持？是，阿弥陀佛一直放光在加持你，你怎么没触到光呢？你的力量跟他还不相应。你念地藏圣号，也说你念一千声、念一万声，晚上你睡觉作梦之中，地藏菩萨就加持你了，就感应了。你念念试试，你念一万声。若是你就这样，恐怕你念到十万声，还没有做到梦。你不要忘了自己，真正的是你自己。最重要的是要修观。

我就把行菩萨道补充这么几句。一定要修智慧，智慧是一切诸法的根本。如果你是非不明，辨解不清楚，拿魔当作胜境了。如果你想神通，妖魔鬼怪现前了，你还当你求到感应，加持你来了。那就是南辕北辙，没有智慧。你有智慧会判断。别的你认识不到，你自己现在学了佛之后，你修行到了什么位子，有了什么力量，自己该很清楚的。你连心都沉静不下来，念佛的时候心不在佛上，跑到街上去了，跑到超级市场里头去了，那怎么相应？完全不相应。

你上西方极乐界应该往西边走，你走的是往东边去的道路，你是攀着东边的五欲。一天脱离不开五欲，六尘境界把你扰得不得了，贪瞋痴烦恼、愚痴、怀疑、我慢贡高、嫉妒障碍。问：我们学佛的人还有嫉妒障碍？这个我不详细说了，大家去想想看吧！

恭录自梦参老和尚宣講佛說無量壽經（1993温哥华）