修行就把“我”再修回到孩子的状态……
我们学佛，要把自己的心打扫干净，要好好地去悟，去悟那个像孩子一样的赤子之心。孩子有赤子之心，但孩子自己不知道，所以孩子还要通过学习，培养他的智力成长。人的智力成长就是理性地自我修正，把我”再修到孩子的状态，修到赤子之心的状态。一般性的凡俗小孩，他不知道自己的状态。有些修行人再来就不一样。像我有个师兄，他两岁的时候，他妈妈带他到国清寺，他就跟他妈妈说：“这个是我建的，这个位置是我坐的”。他长到几岁了，甚至还会知道你起心动念在想什么。正是他那个赤子之心的状态照见以前的事情。前世有修行修得好的，他的下一世在小孩子的时候都很灵光的，这叫灵童。如果哪家小孩被确认为灵童，人习惯有什么大事小事都会去找这个灵童问，“我家牛找不到了，请问我那牛在哪儿？”那小孩子一边玩一边就告诉他“牛在哪个方向”。他一指你就去找，肯定找得到。那小孩子就是皮啊玩啊爬啊滚啊，他那样的状态就是赤子之心啊，好像天下的事他都知道。我们凡夫的小孩，他也是赤子之心，但是他的心没有光明。小孩子也可以皈依，在妈妈肚子里都能皈依，能得到加持。但是小孩子皈依了，你问他什么意思，他不知道的，他只知道有奶吃就不哭了。虽然他不懂，但是佛懂啊，这么小的小孩就来到庙里面了，大家看到都很高兴，喜欢他，佛菩萨也喜欢啊。有可能大人用分别心来听佛法，用逻辑推理来听，小孩子就在那躺着玩着耍着，佛光普照，有可能小孩子得到的佛光还比我们大人得到的多呢。因为什么？因为他无心啊，越是无心，有时候越是与道相应。我们有心在听，句句在教你要学会无心，我们叫无为法，有为法。我告诉你这些有为的，你就要运用智慧、理性来慢慢让自己恢复到无为的状态，恢复到自己佛性的状态。大人如果懂得修，也可以知道一些事情，那就是修到又恢复了赤子之心，戒定慧功德具足了，又修到小孩子状态。佛理虽然是很高深的，却又是很简单，因为它就是讲你生命里的东西。但就是这个最简单的也是最高深的。现在民间有的人看到出家人就说，“师父你会不会算命啊？”，经常我也会被问到，“师父你会算命吗？”，我说我不会算命，我会改命。你们来寺院听我讲阿弥陀佛，一遍一遍听，然后思维，我是不是在教你们什么叫阿弥陀佛？ 知道了什么叫阿弥陀佛，命运会不会变？这个很重要的。我现在把任务又交给你们了，你们自己要去找到赤子之心的状态。好像天上有个太阳一样，太阳能发出光和热，请问有没有人给它加碳，有没有人给它送电，有没有人晚上值班给太阳加点火？不需要的。除了天上有个太阳，我们生命里有没有，我们身体里有没有？心脏扑通扑通跳，请问你里面装的有发动机吗？没有的。它就那样扑通扑通跳，你吃饭它也在跳，你睡觉它也在跳，它也发出光和热，生命是很神奇的。我们要尊重自己的生命，回光返照，不要浪费掉它，不要天天就忙着那些鸡毛蒜皮、无意义的事情。要慢慢、慢慢静下来，用理性控制自己静下来，腿子一盘静下来，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，这“南无阿弥陀佛”有时候像观音菩萨手里的拂尘一样，把垃圾都扫掉，心平静、平静，叫“尘埃落定”。这一句“南无阿弥陀佛”正念就这样清晰地保持着，像一艘船一样，你要抛锚抛在那里，不能随波逐浪啊，念“南无阿弥陀佛”就像定海神针一样。这样子去慢慢、慢慢地静下来，静下来之后，就跟自己的心相应了，你跟你的心合一的时候，跟宇宙的阳光，跟太阳合一的时候，那生命能量场就启动起来了。
