文殊花开
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索达吉堪布:依止一位上师好,还是依止多位上师好?

2023-06-16 文殊花开

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问:对初学佛的人来说,依止一位上师好,还是依止多位上师好?

答:法王如意宝曾说:“如果清净心观得非常好,依止的上师应该多多益善,就像阿底峡尊者一样。但若在依止的过程中,喜欢看上师的过失,经常产生各种邪见,那依止的上师越少越好。”

因此,依止上师的数量多少,关键在于你的信心和清净心。

问:什么才叫依止上师?是不是一定要见上师?

答:真正的依止上师,就是自相续中得到了佛法的利益。如果不懂佛法的话,依止了多少个上师也没有用。

我认为,见不见上师并不是特别关键,最关键的是将上师所传的法首先弄明白,然后在实际行动中去行持。如果你真正得到了佛法的利益,那么见上师也可以,不见上师也可以,从这个角度而言,这就是依止上师。

许多高僧大德的传记中记载:他们并没有见过上师,但依靠上师的教言,最终获得了究竟的证悟。所以,见不到上师不是特别重要,最重要的是依靠上师通达佛法的意义。

附录:晋美彭措法王关于依止上师多寡的开示

有能力观清净心者(注:此处是指行者对不同的上师之各种示现,都能生起平等的恭敬心,即认为此一切都是诸佛之方便游舞。),可依止很多上师,如阿底峡尊者,一生中依止了一百多位上师。但无能力观清净心者,最好不要依止很多,如西日桑哈尊者一生中只依止过一位上师,仲顿巴尊者,一生中只依止过两位上师,也都同样证果。如果能观清净心,就不会生起邪见。否则就会觉得这位上师不是很清净、那位上师也有不如我的地方,到处乱跑,觉得别人都是凡夫。因此得不到具法相的善知识之摄受。

——摘自晋美彭措法王传授《杰珍大圆满注疏——精华智慧明点》的讲法记录,索达吉堪布口译。

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文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

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