针对凡夫众生来讲，诸佛心咒的利生力量，比智慧身还要直接，因为，一般凡夫很难相应甚深的见修等，但是，心咒谁都会念。

在《释迦佛修法仪轨》当中，引《小般若经》的经文说：「诸佛皆从此陀罗尼咒中生，释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛，观世音依此现前菩提胜果，仅仅听闻此陀罗尼也将无勤获得广大福德，并清净一切业障。若修密咒，则无有魔障而成就。其余经典中也说，念诵一遍此陀罗尼咒，可清净俱胝八万劫当中所造的一切业障等，具无量功德利益，此乃释迦如来之殊胜心咒。

以这些例子，就可以了知诸佛心咒秘密不可思议，以一个心咒，能作无量利益。因为，心咒是圣尊的本体，以持咒就能召来佛力，可以作无量的事业。这些，和净土宗大德所说的「以名召德」也是相通的。

其实，秘密不可思议的方便，都在金刚心咒乘里面。大恩上'师对如来心咒具有极深的信心，他老人家一生持的不共本尊心咒，数量在九亿以上。大恩上'师住世时，常常慈悲教导我们，要精进念佛的名号、念佛的心咒，大家要体会上'师的心意，因为诸佛的智慧、大悲不可思议，名号和心咒的功德，也不可思议。能对不可思议产生信心，而且精勤持念，果报也是不可思议。

大家知道，在西藏，密乘特别盛行，什么是密乘，就是金刚心咒乘，藏人从小就对诸佛的心咒有信心，作为密乘行人，手里都不离念珠，不拿念珠是很不好的事。

老常住应当记得，大恩上'师经常教导我们，手里要不离念珠，要不离转经轮，就是要我们不断念佛的心咒和名号，不断转佛的经咒，因为心咒、名号都是无上的精华。大恩上'师的这些开示，希望大家能如教奉行，这都是很精要的开示。

同时，诸佛的心咒和名号，随着诸佛的愿力和众生的因缘，在显现上也有侧面的不同。比如，有些心咒，特别能增上智慧；有些心咒，特别能增上信心；有些心咒，特别能增上大悲。而对圆融的人来讲，在一个心咒或名号当中，又能摄尽一切佛法。

有信心的人，仅凭持咒，就能无勤成就。还要了知，诸佛的外支已成，从诸佛智慧中显现的心咒和名号具有圆满的利生能力。但是能不能领受加持，能领受多大加持，还在于你的信心。如果信心足够，确实佛力的加持完全可以显示出来。但是信心不够，得的加持，也就以自己的怀疑而缩小。如果把心咒只是看成平凡文字，那心咒就不能真正作密咒的事业。