禅宗文化
净土法门法师:净土宗所依据的理论
净土法门法师:净土宗所依据的理论
【此经所示,能念之心,本来是佛,是能乘者大;起心念佛,念念作佛,故所乘者大,强名大乘。】
这个说法,在大乘教义里面,可以说是究竟圆满的说法。怎么是究竟圆满?确确实实本经所宗,也就是净土宗所依据的理论,就是「是心是佛,是心作佛」。它修学的条件是「信愿行」。首先,相信自己,这个信心非常难建立;相信自己是佛,「是心是佛」!自己不是佛,谁是佛?自己不相信自己是佛,这就迷了,就迷失了自己。心是能变,心是本体,是主宰。是心是佛,是心是菩萨,是心是阿罗汉,是心是人。我们今天心念念想的是人,就变成人了。如果我们把念头换一换,我们念念想佛,不知不觉就变成佛了。净宗依据的理论在此地。
佛给我们讲十法界依正庄严,从上面讲佛、菩萨、缘觉、声闻,下面是天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱,这是大的分类。这十大类从哪里来的?是我们自己心变现出来的。人为什么会堕地狱?是心是地狱,是心作地狱,那就一定到地狱去了。所以《华严经》上说「万法唯心」,这个经的偈子里教给我们,「应观法界性,一切唯心造」,完全是你心变现的;离开心之外,没有一法可得,十法界依正庄严,全是自心里变现的。佛教给我们这个方法是自性的大乘法;人不能相信自己,那就没有法子。
佛法讲信,第一个是信自己,第二个才信佛,所以跟一般宗教不一样。一般宗教讲信,第一个要信上帝,要信神,这个跟我们的讲法完全不相同。我们第一个要自信,然后别人才能帮得上忙,外人才能帮得上忙。自己对自己丧失信心,外面人再有智慧、再有能力,对你也无可奈何。所以,自信是非常非常的重要。这是大乘当中的大乘,是究竟圆满的大乘法。
无量寿经 (第十五集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0015