‍‍

我们大家生活在世间，看到这些畜生之类被残酷无情地杀掉，这种苦是逼迫性，是愿意受也得受，不愿意受也得受，非受不可。

为什么呢？就是因为它作人的时候心里迷惑，残酷无情，横杀无辜，危害无穷，贪食众生肉。

所以由因感果，失掉人身，堕落畜生道，被人使役、被人打骂、被人欺凌、被人杀掉、被人吃掉，去酬还宿债。

退一步说，就是我们为自身着想，也得断除杀生，断除酒肉，清净自活。如果我们不是这样，纵然发心学佛了，还和世间凡夫俗子一样，没有佛门弟子的气氛，也没有真实义。

佛说：一切众生皆有佛性，于未来世皆当作佛，有心者皆成佛，这是说真不说妄。一切众生本来是佛，一切众生就包括畜生之类，那么既然是佛，就应当恭敬。

恭敬心即是菩提心，我们若能恭敬一切众生，即是恭敬一切诸佛，所以对于一切众生只能恭敬，不能杀害，不能食啖。

佛又说：一切众生都是亲人。无始劫来六道众生之间都曾经互相危害过，也互相利益过，所以互相之间有善业，也有恶业，是业把我们牵扯在一起，成为亲人，互相来酬还宿债。

今生不是，过去是；过去不是，未来是。既然是亲人，就应当怜悯、慈悲、摄受、度化，就不应当去杀害，不应当贪食众生肉。

吃众生肉的人身心都不清净。吃了酒肉，身体沉重，助发昏沉，助发贪欲，并且身有浊气，使人无法靠近，这是身不清净。

另外贪食酒肉是一种贪嗔痴性，助长愚痴暗昧，使智慧不能开发，理智不清楚，昏沉大睡，这是心不清净。

贪食酒肉没有一点儿利益，不会使身心健康、吉祥如意，一举两失，所以我们应当断除酒肉。

‍

‍