六字真言，嗡嘛呢叭咪吽，亦称六字大明咒，亦称观音心咒。在密宗和净土宗的修行中，阿弥陀佛和观世音菩萨可以融合为一。关于六字真言的来历，多见于密宗高师的讲法，择其精要，有几个核心表述：

    一、观世音菩萨曾是阿弥陀佛的弟子。

    二，观音菩萨曾发大愿，誓度尽众生之愿如果退失，头脑就破裂为碎片。

    三、观音菩萨经过无量劫度化无量众生后，发现仍有无量众生愚昧、堕落、受苦、造恶业、轮回，于是观音菩萨退失了初心，不想再坚持救苦度人。

    四、退心即头脑碎裂的誓言应验了。

    五、阿弥陀佛及时挽救观音菩萨，现身到观音菩萨破裂为千叶莲花般的头脑中，开示说，度尽众生的宏远不可放弃，普度众生的初心不可退转，只要坚定信心继续下去，诸佛菩萨定会加持圆满大愿。

    六、阿弥陀佛开示完毕，即说真言“嗡嘛呢叭咪吽”，观音菩萨闻此真言，得大智慧，生大觉悟，坚持旧誓，永不退转，至于今日，仍在行法度世。

    七、观音菩萨的大慈大悲，以及千手千眼救苦救难广大灵感的神奇力量，就是成就于阿弥陀佛传授六字真言的那个时候。

    八、因此，六字真言也被称为“观音心咒”。

    我们从观音菩萨的这个典故中得到什么启示呢？修行到了可以进入“一门深入”的时候，人们往往有很重的纠结：该选择念什么？佛号还是菩萨号？哪个佛号哪个菩萨号？读经读什么？持咒持什么咒？如何把握“读经不如持咒，持咒不如念佛”？

    关于六字真言的来历，有两个重要的“融通”结论，赐给我们答案：

    首先一个最重要的结论是，“阿弥陀佛与观世音菩萨实为唯一，无有二致。观世音菩萨之心，即阿弥陀佛之心；观世音菩萨之力，即阿弥陀佛之力。念此六字真言者，即是念观世音菩萨，即是念阿弥陀佛，亦即是念十方三世一切诸佛。”由此引申开来，对于一个融通佛法的修行者来说，念阿弥陀佛就是念观世音菩萨，念观世音菩萨即是念阿弥陀佛。

    第二个重要结论是，“在众多不同的咒语中，如明咒、陀罗尼咒、密咒，没有一个比观世音菩萨的六字大明咒更殊胜，持诵这个咒语的大利益，在佛经和密续中一再被提及。”持咒虽然可以不求甚解，但如能了知六字真言的来历和融通妙趣，必能获此观音心咒的殊胜利益。（2020年11月27日）