立春，为二十四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。

 二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春。

佛法的修行方法很多，如净土宗的“持名念佛”，禅宗的“默照棒喝”，天台宗的“法华三昧忏法”，密宗的各种密法修持等。

佛陀为引导不同根器的众生，说不同的修行法门。

方法虽多，目的却只有一个，就如我们可以选择不同的路线和交通工具，去同一个目的地，殊途同归而已。

学佛要明确目的，而且有其阶段性。

不同的阶段侧重不同，并不是一成不变。不是学得越多越好，也不是只读一本经，只念一句佛号就可以，关键是要在正确的时间做正确的事情。

如果从整个佛法修学体系来讲，首先要做的是树立正确的见解，避免盲修瞎练，之后才是一门深入的修行，开悟证道。

在树立佛法正确知见的阶段，要多听多看多学。对于一般人而言，佛法的智慧不是念一句佛号，诵一部经就能开显出来的，通常我们都要听法师开示、讲经，阅读祖师大德的著作和相关的书籍，不断熏习，学习观察，才会慢慢领悟佛法的正知见是什么。

树立了正知见之后才是一门深入的精进修行。

在这个阶段，修行人要选择一个适合自己现阶段的修行方法，这个方法可以是只念一句佛号，只诵一部经，也可以是参禅打坐，礼拜供养。具体到不同宗派，不同法门，会有不同的修学修证体系和方法。

当然，最重要的是“适合”，适合自己的才是最好的。精进修行就有可能开悟证道，那之后就是另一番景象和天地了。

对于大部分学佛人来讲，开悟证道还有些遥远，树立正知正见，一门深入才是当务之急。所以，学佛既可以是一句佛号、一本经书，也可以不是一句佛号、一本经书。

每个学佛人都应该明确知道自己要学什么，处在怎样的阶段，不要别人说念佛好就盲目地去念佛，有人说诵经好，就一心一意地去诵经。

我们最应该做的是看清自己，在现前的阶段，做出最适合自己的选择。