据百度词条介绍：印光大师，法名圣量，别号常惭愧僧。陕西合阳县路井镇赤东村人，俗姓赵，名绍伊，字子任。生于清咸丰十一年十二月十二日（公元1862年1月11日）辰时。其在当代净土宗信众中的地位无人能及。被后人尊为净土宗第十三祖师。大师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》，前后三编共计一百余万字，是净土修行人的指路明灯，被誉为“小藏经”。大师还创办了佛教印经机构弘化社，广泛结缘经书法宝。

    2014年8月，读《印光大师永思集》，一篇文章吸引了我，印光大师的在家弟子刘显亮，撰文纪念大师住世的成绩，说到“凡乘愿再来的大菩萨，有应运应劫之不同”。刘显亮居士在文中解释，太平时代转世而来（乘愿再来）的大菩萨是“应运而生”，乱世而来的大菩萨是“应劫而生”，应运的菩萨传教相对容易，应劫的菩萨传教比较难。

    刘显亮居士认为印光大师是应劫而来的，印光大师降生的那年，正值太平军大闹之时，当时不但有内乱，还有英法联军攻破北京。刘显亮居士说，应劫的菩萨，乃是“应世救劫而来”，多度一个人学佛，劫册上少一名罪人，阴司少一个饿鬼。多一个人念佛，国内多一个善人，西方极乐世界多一个佛种。据说皈依印光大师的弟子有十万之多，刘显亮居士断定：“敢说这班人（印祖弟子）决入不了劫册，即或在劫册者，亦是勾销除名。”

    刘显亮在《说印光大师住世之成绩》文章中，仅就中国范围，列了一些应运的大菩萨和应劫的大菩萨的例子：摩腾、竺法兰、玄奘大师、六祖惠能大师，都是应运而生的大菩萨；鸠摩罗什、慧远大师，是应劫而生的大菩萨。刘显亮把印光大师归入应劫而生的大菩萨，我归纳出他的几个依据：其一，印祖生于乱世。中国人讲究生辰八字，一个人的出生，必定跟时空点和五行有紧密关联，凡有使命的大菩萨降世，其出生的时空点是有选择的，天机不可泄露，只有到了该解密的时候才为人知晓。其二，应劫的菩萨更便于普度众生。刘显亮说，“应世救劫的菩萨，身心虽受痛苦，若论度人的数目，可是比应运者多得多。”其三，无论应运还是应劫的大菩萨，都会留下大菩萨（大师）“法位”，供后人敬仰和继续师法。印光大师度人之所以很多，在于他倡导的修行方法能将贤愚贵贱一齐接引，无拣选，无爱憎，当时乡村市镇之佛徒，没有不知道印光大师的，足见印光大师居第十三位净土祖师法位，决无可疑的了。

    现在时代的不平衡发展状态非常明显，某个时期是祥运，某个时期是劫运；某个地区是祥运，某个地区是劫运；有的人上半生是祥运，下半生是劫运，有的人上半生是劫运，下半生是祥运。凡此种种和，复杂程度比古时候深，变化的速度比古时候快。可以说，我们生在应运和应劫的菩萨时代，如果一些幸福的人们突遭劫难并进而转入佛法修行，这是莫大的幸运。（2014年8月5日）