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容通法师:憍者于自盛事,深生染着醉傲为性

2024-07-31 禅宗文化

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容通法师:憍者于自盛事,深生染着醉傲为性

随烦恼二十:憍者,于自盛事,深生染着,醉傲为性。能障不憍,染依为业。言染依义者,憍醉则生长一切杂染法故。此贪分也。不憍者,即无贪也。

憍者,对于自己的盛事、长处,比如说他家里很富有,或者是他家是世代书香门第,或者他特别聪明、拥有一定的特长和技术,或者自己长得高大威猛,或者长得端正漂亮,总的来说就是有某些长处:有财、有权、有色、有势力都算,他为自己的这些长处深深染着,觉得自己了不起。

文中的醉傲为性,就是指像吃醉酒一样,飘飘然地看不清楚自己,只看到自己的长处,看不到别人的长处,觉得我各方面都是比别人优越、比别人强。大家还记得曾经讲过的慢心所吗?也是感觉自己优于他人。但是慢和憍是不一样的,慢是跟他人比较而来的,跟人家一比,认为自己比人家高。

憍并不针对他人,就是看到自己某些长处就感到飘飘然的样子,都不用比的。我天生就比你强,还用得着比吗?我自己长得漂亮,别人漂不漂亮跟我没关系,反正我就长得漂亮,我就觉得我自己好。所以说憍是憍,慢是慢,憍是指对自己,慢是指对他人,也就是我们常说的自憍慢他,这就是憍和慢的区别。

憍能障碍无贪的不憍,一切染污的法都会依憍而产生。就像文中所说的憍醉则生长一切杂染法故,憍醉的人会使得一切杂染法产生。虽然说憍比慢的伤害性会稍微低一些,但是从业用上看也是很严重的。

它虽然不是去跟别人比较,只是自己骄傲,自己抬高自己,不一定会轻慢别人,也不一定会有具体的语言和行为,甚至这种轻慢的心理也不是很强。但是他对自我认识不清楚,自己迷迷糊糊的,一样也会造很多恶,办很多糊涂的事情。憍同前面几个随烦恼一样也是属于贪心所一分所摄。

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