佛陀在菩提树下觉悟后，说的第一句话，开悟了无数人

佛陀是佛教的创始人，在佛教还没有出现之前，佛陀出生在印度的迦毗罗卫国，是当时的释迦族人，父亲是净饭王，而身为太子王储的悉达多，却走上了一条遁世苦修之路。

佛陀并不是一个神，而是与我们一样的人，而我们与佛陀的区别在于，佛陀是觉悟之人。说起觉悟不得不提一提当年佛陀经过六年苦修后，最终在菩提树下觉悟后，他到底觉悟了什么？佛陀觉悟后说的第一句话又是什么？对我们有什么影响？

佛陀生活的时代是没有佛教的，但却有婆罗门教。我们现在熟悉的佛教，很多思想都来源于当时的婆罗门教，还有其他几个宗教。不过佛陀所创建的佛教与婆罗门教却有最本质上的区别，这种区别刚好体现在佛陀在觉悟后说的第一句话中。

佛陀觉悟后第一句话是这样说的：奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。这句话大概的意思是，原来一切众生都是具有如来智慧德相的，也就是人人都是可以成佛的，只是因为妄想与执着，所以才未能证得。

这一句话与当时的婆罗门思想刚好相反，在婆罗门中等级制度非常明显，而且婆罗门认为是存在一个神来主宰一切众生命运的，而佛陀所悟道的刚好是命运其实掌握在自己手中。

就这样一句话，就可以把佛教与其他宗教对立开来，大多数宗教都是不平等的，都是有主宰者的，而佛教却不承认这一点，佛陀认为我们人人都可以成佛。

这句话对学佛人来说非常重要，因为这关系着你对佛教的正确认识，很多人因为不了解佛教，总是把佛教当成拜神的宗教来看待和信仰，其实佛陀是最反对这种崇拜信仰的。

婆罗门教信奉上主，很多人也都去求上主帮助自己，但佛陀却从来不相信这一点，佛陀还有一句经典的话，那就是：天上地下唯我独尊。这是佛陀在表达，其实命运是掌握在自己手中的，并没有一个主宰。

佛陀悟道还提出了十二因缘，也就是因果这两个字。佛陀是承认有因果的，而因果与主宰一切的神刚好相互矛盾。我们在学佛时，要学习的是佛的智慧，而不是要把佛当成神。佛悟道后的第一句话就在告诉我们，其实人人都可以觉悟，只要去除妄想执着，便能证得。

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