怎样念佛功夫成片
怎样念佛功夫成片
初念佛时,一般人很难定下来念,坚持十几分钟就会燥动。所以,这时,学会在动中念佛,培养念佛的习惯就显得很重要了。
念佛,还没会走,就想跑,是不现实的。
念佛的第一阶段,就是口念(默念亦如是),这是在培养念佛的习惯,这个阶段,就是多念,甚至你连什么心,什么杂念多不多,妄念多不多都不必去想,念下去就是了,多念。
念佛的习惯养成之后,进入第二阶段,就是提升专注力了。这个阶段,就是要口念耳听,念清楚,听清楚。如果念佛的习惯没有养成——没有达到一定的量,一般不可能会有这个质。
第三阶段,就是接近于定念的状态了,是口念心听。
第四个阶段是心念心听。达到这个程度,一般佛号在心中会自然运作了,行住坐卧都不会断。我结识一位念佛实修者,念佛六年,现在无论做什么事,甚至脑力劳动,佛号都不会断。做事之后,静听,就会听到佛号一直在那里运作。
实修念佛的高手,有一个说法是一致的,念到一定程度后会发现,念佛的根本不是那个“我”——是自性在念佛。
做任何事都有一个方式和方法,念佛也一样,只是每个人适用的方式不同。打坐念是一种方法,经行念是一种方法,掐珠念也是一种方法……念佛的方法亦有八万四千。
念佛,水道渠自成。
念佛人中,达到功夫成片,甚至更高层次的大有人在。那种一提到念佛功夫就排斥,甚至如畏猛虎的态度,并不如实。
那种以为念两声佛,就得到了阿弥陀佛的救度,习性也不改,也不用功念佛,甚至贪嗔痴欲更有持无恐的人,自己正往悬崖底下掉还不知道。他们有他们的因果,随此流者应当心。
念佛法门,万修万人去,这是决定的。但是,请注意,这个万修万人去,有没有讲时间?是现生,还是当生。经典记载,有一人遇险念了一声阿弥陀佛,八万大劫后,种子成熟,此人出家专修念佛法门,往生西方。
念佛,一定往生,但必是因缘成熟时。
何为因缘成熟?念佛念到份了,自己自会知道。
个人有个人的因缘,净土的知见亦大有不同。个人有个人的因果。以上观点,只是个人。反对者自不必理会。
但是,如果有邪见作祟,令人懈怠放逸,请不要在此群传销,否则本人作为管理员身份一天,就会一脚踢除,二话不说。
凡夫的习性懈怠,初始念佛一定是带有一些强制性的。没别的办法,就是一个坚持。念佛心收摄到一定的程度,体会到清净的法喜,自会上瘾了。
初始念佛,实修过来的一个有一个结论也是非常一致——每天念佛,以四小时为起点起步。如果是计数,以一万声起步。大安法师,黄念祖大德……很多善知识在这一点上的说法也是一致的。
有人说,我是个凡夫,我就这个根性啊,阿弥陀佛就是要救度我这样的人啊。这是你个人的知见,这是你个人的因果,你怎么念佛是你自己的事,不要兜售这样的观点。
有人会说没时间,看电视为什么有时间?说闲话为什么有时间,上网为什么有时间,坐在那胡思乱想为什么有时间,为什么偏偏念佛没有时间?
世间人都知道,时间就像海绵里的水,只在挤总是有的,这个道理难道如救头燃欲了生死绵念佛人能不知道?
我认识一个念佛人,起初念佛时,给自己规定每天念四小时,白天事多时,晚上宁可晚睡几个小时也念佛。
这位同修,现在念佛非常精进,每天四点钟起床就经行念佛。
这位同修念佛三年,现在念佛早已成片。
这位同修为远在千里之外的一个病人念佛,这个病人竟然也随之念佛二十四小时不断。
人家能,我们为什么不能?就算人家根性利,我们根性差,人家三年能达到,我们十年如一日怎么样?
念佛这个事情,就要一根筋,决不能两头堵,两头者堵就是给自己找借口。
解决不了的事情,就念阿弥陀佛。
阿弥陀佛如果解决不了,我们凡能解决吗?
学佛要自立。自立自力才能靠上他力。
那种以为自己躺在那享、世间福,等着阿弥陀佛来救度的,是大邪见。
念佛亦是因缘法,众生无感,佛菩萨如何有应。
在实修的念佛群,所有的人都没有一句费话,也没有高谈阔论的大道理,所探讨的都是念佛实修的相关问题,都是在激励大家精进念佛。
如果我们的这几个群,成天还是搞理论,拿着知见当饭吃,而不从实修入,那我会再次选择退出。我们没有多少时间可浪费了,大家都当以无常警醒自己,用功念佛。
还是那个建议,如果有师兄时间允许,不妨组织群内的师兄在网上共修。比如每天的上午,或者下午,大家集体念佛一小时,或时半小时。然后集体回向。
我仅仅1800声佛号半个小时。
念半个小时佛,如果是用心念的,听清楚念清楚了,回过头来观察一下自己的心,看看如何。
大家如果没有集中的时间念佛,可以分组来念。比如早上半个小时,工作空档时半个小时,午休半个小时,下午半个小时,回家半个小时,晚上集中坐定课一个小时,加上散念随时随地念的,比如上班时走路,下班时走路……积小成多。
有空闲时,哪怕有十分钟,也算是集中念,这十分钟佛号就是一片。
大家在群里交流,打出一行字,也可以集中念五十声,或百声佛号,这也是一片。
把佛号与生活圆融起来,见缝插针地念佛很重要。
三群一位师兄说难以集中持续念佛,我给他一个建议:师兄现在集中精力念五十声佛号,然后再交流自己想说的问题。交流后,再念五十声,然后再看看别人怎么说。然后再念五十声。如是相续。