在家居士皈依法名前加“释”字是不对的。出家人法名前加“释”姓，根据来自哪里呢？来自晋朝的道安，他是谁的徒弟呢？印度来的一个神僧叫佛图澄，他是神僧，是大阿罗汉，到娑婆世界来，到我们中国来。那是在五胡十六国时代，是晋朝之前，天下大乱，那时有石虎弟兄两个造反，五胡十六国之一。石虎把他哥哥杀掉了。篡位，要杀人了，佛图澄大师为了救众生命，就来教化他。那时候不谈讲经说法，你跟他讲要不杀生、不吃肉，这些道理他不会听，也做不到，佛图澄显神通，他就没有办法了。佛图澄大师平时有什么神奇呢？他经常陪着石虎，石虎知道佛图澄有神通，有一天在城楼上吃酒，看到远处有一座城失火，石虎故做惊吓说：“不得了了。”正好佛图澄杯子里还有半杯酒，他就对石虎说：“大王，你不用怕。”于是念咒子，把杯子往空中一扔，忽然化作一团乌云飘到起火的地方。少时火便熄灭了。后来，探子回报说：“今天下的雨奇怪。为什么呢？有老酒味。”所以石虎晓得是佛图澄显神通了。石虎背地里就恨佛图澄——这个外国人真是个坏蛋，他每件事都晓得我的心思，我要把他杀了——起杀心了。佛图澄不来了（平常他是天天来的）。一天不来，两天不来，石虎就着急了，是不是我动了这个念头，想杀他，他晓得啦？他说：“唉，菩萨，真不敢杀你，我哪敢杀你啊。”这么一想，佛图澄就来了。石虎就问道：“你今天怎么来了啊？”佛图澄就回答说：“大王，你今天不杀我了，我才敢来了。”这下子，把石虎吓死了。正因为是佛图澄有他心通。说这个故事的意思是什么呢？说明佛图澄大师的神通功夫大得很，对待石虎不宜说法，显神通倒是可以震摄他的。他有个徒弟就叫道安。道安年轻的时候，师父总是瞧不起他。道安这个人，又黑又瘦又矮。师父倒是好心，还收他出家了。就是看他笨的样子，所以就让他带把锄头去田里劳动，种田去了。有一天，他去找师父，说：“师父，问您借部经，我休息的时候看看，好不好？”师父说：“可以可以。”师父接着问：“需要什么经？”道安答说：“随便什么经都可以。”于是师父就给他一本《弥陀经》。到晚上道安又回来了，师父就问：“怎么样，看不懂吧？”他说：“师父，我念会了。”师父就想：倒蛮聪明的。这是第一次。第二次，他又去找师父借大部头的经，就像《楞严经》、《法华经》之类的。晚上又还给师父了，说是念好了。师父不相信，他就说：“我背给你听听。”于是，就知道他有过目不忘的本领。师父就跟道安说：“我不能收你了，你赶紧到石虎部下找那个外国和尚去吧。他是神僧，你就投他为师去吧。”道安法师后来专门就讲般若，般若的义理是很深的。后来的庐山东林寺慧远大师就是他的徒弟。就是这位道安，他看到印度当时一位大师著的《佛陀论》中有这么两句话：“四河入海，无复河名；四姓为沙门，皆称释种”。因此，出家人自此以后，便有了 “释”姓（从前出家人的名字都是用俗家姓，如佛图澄、竺法护等）。“释”就是“释迦牟尼佛”的“释”，意思就是和释迦牟尼佛同一个姓。释迦，简写就是一个字——释。我是在一本书的注解上看到的，《佛陀论》我没有看到过。出家人姓释，在家人取法名则没有这个规矩。在家人在皈依法名之前加“释”，这是不如法的。为什么？在家人冒充出家人，你这是骗人的。因为，打个比方，你不是佛的亲子，是嗣子，就相当于是干儿子一样的。
