禅理故事
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什么才是比较究竟的学佛动机呢?

2024-05-17 禅理故事

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什么才是比较究竟的学佛动机呢?

有因缘接触到佛法的人,往往因为学习佛法的动机和心态的不同,受到的法益也会有所不同。

1、苦痛恐惧的驱使

有些人因为遭遇很大的苦难,身体受到严重的病痛,或是家庭、工作、感情等有很大挫折,才想起接触佛法。有的人是因为做了坏事,怕死了堕地狱。所以,想请佛菩萨原谅。这样将学佛的定义和佛法的范围想得太小,产生的效果必然很有限。

2、祈求世间好福报

有些人学习佛法是为了追求现世衣食住行的满足快乐,或追求来世的福报,或为得到佛学上的学位等。现在很多人误解藏传佛教,以为可以求财得财、求官得官、有求必灵。所以,有人为了追求事业的发展、工作的顺利高升、财富的增加等等来拜师求法。这种为了现世和来世的天人福报而学佛的心态,对佛法法益了解还是很有限!

3、自他究竟解脱而修行

什么才是比较究竟的学佛动机呢?世间永远没有永恒的事物,世上的一切本来就在生老病死的无常中。所有人世间享有的功名利禄和天人快乐的种种福报,都会在无常中来到,又在无常中消失,包括我们最执著的身体也不会永远属于我们!

所以,我们前面所说的学佛动机,所受到的法益,不是没有,而是很短暂。在我们理解无常的道理以后,不要单单只为了暂时脱离痛苦或暂时的福报来修行佛法。要将学佛的眼光放远一点:

要为了自己脱离这一切痛苦,也要让所有受苦的众生脱离一切痛苦;要为了自己得到脱离轮回永久的快乐,也要让所有众生得到脱离轮回永久的快乐。这种为了自己和众生究竟解脱的广大心态,才是真正的究竟,也才能得到真正究竟的法义。

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