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我们该怎样熄灭贪嗔痴呢

2024-05-13 悟性时光

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问:法师,都说习气如瀑流半点儿不由人,那我们该怎样熄灭贪嗔痴呢

宏海法师答:我们每个人都是一个贪嗔痴的结合体,你如果不去对治就是只能放任贪嗔痴不断地膨胀。所以说修行刚刚上路的时候,我们就要学会反观,要回光返照,反观自心。

就是说我们凡夫常态是背觉合尘的,;六尘就是我们的烦恼。那你要对治它就等于逆水而行,首先你就得把握水性,就是你要逆的时候,始终要知道它的流向是怎样的,也就是说你要发现贪嗔痴这是烦恼。

比如说这会儿,我动了一念对世间某个不管是人或者是事的留恋,或是对某种物质的追求心,每天想方设法地追求不懈,像火一样越烧越大止不下来,这时候你要反观。嗔心起来的时候,说实在的这个情绪确实很难控制,可是你就是发着火,你也要知道,我在发火,我这些都是愚痴无明的业力啊。所以当我们贪嗔痴的病发作的时候,首先你要能够知道自己病了,然后再反观这个病是怎么生起的、追究它生病的缘由。

当然还有好多种方法,最常用的就是窥破它。当下我们追求的这些都是如幻如化,起心动念都是一个个妄想而已,观空遣相。如果你贪嗔痴的病发作的时候你不能这样去观,那说明什么呢,就是自己修行的福报还不够。你光高调地谈一下如何调伏贪嗔痴,它是控制不住的!

这个时候你就必须要脚踏实地的去做一些功课了,老老实实地从功课做起。那你就必须要多去诵经念佛、礼佛拜忏、听经闻法,在一些必要的定课中渐渐地把自己的心安下来,让它清净。清净以后,一个是贪嗔痴起的少了许多,二一个起来了马上能觉察得到,第三个就算不能马上觉察到,中途突然间能够想起来、觉照到了,马上止住。这些都是我们平常安心、清净心的功德。所以说这些都需要我们脚踏实地的去做。

关于这个问题,其实我们的导师释迦牟尼佛早就都已经告诉我们怎样去做了。八万四千个法门,只要对机,哪个你都能入进去。问题是你能不能持之以恒,这是息灭贪嗔痴的关键,所以佛法说;勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。这就跟我们说身体不好需要养生一样,一会儿说要练练筋骨,一会儿说要推拿推拿,一会儿说要运运气,晒晒太阳,运动运动,或者你打太极也行,练倒退走也行,甩胳膊也行,只要方法得当都可以保健。问题是什么呢,选择一种最佳的养生之道持之以恒。

所以说从心行上要这样当体去观照。从次第上,在家居士一定要皈依三宝,最好是能受持五戒,慢慢地再依着自己的契机的法门,持之以恒地修下去。

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