饶毅谈基因编辑体细胞:最好的方式是禁止,甚至永远禁止
饶毅谈基因编辑体细胞:最好的方式是禁止,甚至永远禁止饶毅谈基因编辑体细胞:最好的方式是禁止,甚至永远禁止
1月15日,一场关于“科技将把人类带向何方”的讨论在中国科技会堂展开,把当下科技发展中遇到的,特别是基因编辑面临的伦理问题再度抛出。
2012年,被称为“基因剪刀”的基因编辑技术CRISPR/Cas9诞生。这一新的技术作用强大、简单易用,使包括人在内的很多生物的基因,都成为可编辑的,因此引发全世界的关注。
“这把‘双刃剑’如何用,是造福人类,还是危害人类,变成了严肃的问题。”北京大学讲席教授、理学部主任饶毅表示。在他看来,基因编辑伦理讨论的核心问题是“能不能对人类生殖细胞的基因进行编辑”。
“体细胞基因编辑只影响个体,所以等同现代医疗,不带来任何新的伦理问题;而生殖细胞的基因编辑有遗传和扩散两个特征,带来的是完全超出之前的伦理框架的崭新问题。”饶毅说。
他认为,基因编辑应该允许对体细胞基因进行编辑,但在现有的框架下也要进行监控,而人类生殖细胞基因编辑的应用“一旦开启既无边界也无终点”,“最好的方式是禁止,暂时禁止、长期禁止,甚至永远禁止”。
饶毅建议,由国家建规立法,明确地、严格地规范基因编辑,允许监管下的体细胞基因编辑,禁止人类生殖细胞基因编辑;建立健全的制度,审核、批准都有质量过硬、敢于担当的机构,加强执法,对违反规章制度、违反法律法规的个人和单位严惩不贷;建立国家咨询机构,通过经常、及时的交流促进国家保持对科技发展的敏感性,以使今后不出现或少出现因科技发展而突破底线的问题,更要预防危害人类社会安全的问题;积极建立国际交流合作,协调重大问题,推动建立国际公约,并转化为各国建立全人类利益一致的法律法规。
普林斯顿大学讲席教授、北京大学客座教授谢宇表示,学者也要有自己的尊严和标准,科学伦理问题的解决需要法律、监管、国际交流,还需要更为全面的约束,包括文化的、科学家自身的约束。
“人是理性的,但当一个人或一个集体、国家作决定时,需要的信息和知识是暂时的、有局限性的,在眼前利益与长期利益、个人利益与社会利益的矛盾中,人们不能简单地相信个人的理性选择,好的科学家知道自己的局限性。”谢宇说。(作者:倪思洁)