愿消三障诸烦恼，忏悔业障最有效的方法，就两个字

“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，”佛教讲每一个众生无始劫以来造作无量无边恶业，能够投生到人间也是业力感召而来，所以众生当忏悔恶业。许多学佛同修也都在佛菩萨像前磕头忏悔，如果不明事理，会适得其反，业障越忏越多。怎么才叫真正的忏悔呢？恶业把他淡化，不在记忆，让心慢慢脱离恶业的束缚，恶业就不起作用了。本文就和大家分享，忏悔业障和对治恶业，最快的方法，其实只有四个字。

真忏悔不是天天反复的去意念这些恶业，去重复说明这些恶业。真忏悔，心是清净的，是自在的。一个人业障有没有忏悔掉一看就知道，每天皱着眉头，说话都是苦水，很明显就是肚子里面恶业太多了。恶业忏悔清净，人一定是自在的，心态一定是乐观的，对待所有如意以及不如意的遭遇都是潇洒的，这是真的将恶业摆脱了。

再说明白点，其实恶业从来就没有跟着我们，是我们总是牵着恶业走。所以佛法讲对治恶业最有效的方法就是“持戒”这两个字。以戒庄严故，能生一切佛法义利，眼前明理通达，心无障碍，将来成就大利益。持戒得到的利益不但可以断除恶业，因戒得定，因定开慧，满足大愿。为一切众生的愿就是大愿，众生无边誓愿度，真的这样发愿叫大愿，为自己的愿其实根本算不上愿，现在很多人学佛发愿，绕来绕去其实都是为自己所谓的愿，刚刚学佛也往往都是发这些愿。愿佛菩萨加持，令我早开智慧，令我业障消除，业障消除我就去度化别人，绕来绕去绕不出自己这个圈子。

菩萨发愿舍己为人，有人担心我发愿怕做不到啊，这个越担心越做不到，不用担心，自己就全心全意这么去想，只管去做，不管是否做的圆满，在这个过程中能力会不断的增长，这也是每个人本有的德能，并不是从外面得来的。话说回来只要心里全心全意为别人想，就是消业障最快的方法，所有的忏悔方法里面，佛有分别校量他的功德，但归根结底，转心最快。

佛教有首偈颂“罪从心起将心忏，心若空时罪已亡，”心要空，不住相，不取着，忏悔最快，所以说“心若空时罪亦亡”心亡则罪灭，罪灭则心亡，若心不亡则罪不亡，为什么？罪灭掉以后，心又再生起，斩草不除根，春风吹又生，就是这个道理。所以要把这个恶的根源消除掉，这恶的根源就是心取着、心攀缘。所以叫“心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。

前面说了对治恶业就是两个字“持戒”，忏悔恶业的重点就是持戒和心，所以“念佛”无疑是最快最有效的忏悔恶业方法。因为直接念佛，心里就想佛，所有的杂念专为“阿弥陀佛，”阿弥陀佛有四十八愿，我们就相当于把所有业障烦恼转为清净四十八愿。重点还是要有忏悔心，加上“持戒”“念佛”忏悔恶业事半功倍，阿弥陀佛。