一、“新冠”疫情的起因

科学对新冠疫情起因的探究还没有结束。民间对疫情起因众说纷纭。笔者认为，佛法正见可以帮助我们解释当今疫情的起因。

1.因果观。常言道，病从口入。这次新冠病毒与以往SARS等病毒一样，都来自于某些野生动物。从佛教的因果观来看，新型冠状病毒的传播，一定意义上就是野生动物对人类的报复，是大自然对人类的惩罚！正因为人类对大自然不知敬畏，正因为一些人滥杀滥吃野生动物，才造成了这次灾难。这是“新冠”疫情的直接起因。

2.人类贪嗔痴三毒是引起当今“新冠”疫情的根本原因。身体的疾病实际上都是由内心贪欲引起的。口腹之欲也是贪欲的一种。

二、如何对治“新冠”疫情？

1.净化我们的心灵。实现心灵的环保，生态环境才能得到有效保护。由于人受内在贪嗔痴烦恼的驱使而造种种恶业，进而果熟业现遭苦报。所以只有从心行上根除贪嗔痴三毒，才能断除一切恶的轮回苦，才能让我们远离灾难疾病之苦。

2.实现生态的环保。从改变观念开始，改变我们的生活方式。觉悟众生平等，尊重爱护物类。改善饮食文化，提倡素食，奉行仁爱。对招人类残杀的动物报以爱心，不食不杀，永断诸苦轮回。

3.佛法说因缘果报。身为凡夫，无始劫来造作无边恶业，一遇外缘决定了果报现前。过去杀生恶业为因，遭今病毒之外缘则发生感染。因此，我们只有做好防护，切断外缘，才不会感染病毒。

4.面对疫情勿需恐惧。一般世人遇此疫情难免恐慌。修行之人用佛法正见认识人生真谛，正视生命之无常，以福智资财对抗一切灾难。

三、所有重大灾难都是在呼唤爱

1.苦难是上天的另一种形式的爱，它提醒我们从错误中醒来。灾难和疾病都是一种提醒：提醒我们该换一种生活方式了，该把我们生命中亏欠的弥补上了！所有重大灾难都是一面镜子，让我们看清自己。

身体生病是提醒我们爱惜它，城市、国家及地球生病也是提醒我们爱惜它们！瘟疫的发生是提醒我们爱惜大自然中的其他生灵！在这场灾难中，有多少人付出爱，感知爱，就有多快速度传递爱。希望这次疫情能有更多人觉醒，以免大自然下一次更严厉的提醒！

2.恐惧不是爱。如果我们爱惜自己的生命，不要仅仅只是恐惧这场疫情！我们应该从自己做起，从现在做起，爱护我们的生存环境，尊重和敬畏大自然，感恩和爱护一切众生！我们一直享受大自然无私的恩赐，我们应该感恩她，保护她，珍惜她的一草一木。我们应该尊重自然的发展规律，顺应自然法则，与自然和动物和平相处。我们应该创造爱的因缘，如果我们对动物付出爱心，大自然就会对人类付出爱心。也就能为社会带来“我爱人人，人人爱我”的和乐景象。慈和悲就是爱心的升华，是对自然最有力的保护措施。保护自然就是拯救我们自己！