人类的认识是受到感觉和情绪的影响，加上对永恒的期待，所以很难认识到什么是真实的世界，也包括对生活、生死、生命的认识！如何才能如实认识，建立正确的观念呢？佛法认为一切迷惑都源于无明，是错误观念的根源，也是烦恼、痛苦乃至犯罪的根源，所以要对世界、生命建立正见。正见无常、正见无我、正见因缘因果。那正见从哪里来，就要通过对佛法的修行，通过修学不断的获取。

在加入修学前，我没有什么信仰，我认为人活着就要为生活去打拼，靠自己的能力去获取财富，认为一切快乐和幸福的基础都来自于金钱，有钱家庭就会美满、有钱就能满足所有的需求！当然这过程有艰辛、有快乐、有茫然也有烦恼！生活也渐渐变得麻木，当我绞尽脑汁获得了自己想要的东西时，也无法让我维持太久的快感！我越是在乎的事，可往往越会事与愿违，带来好多烦恼。正是我凡夫的贪嗔痴让我在轮回中迷失了方向！

通过修学，我知道世事是无常的，正因为自己对财富、对家人、对朋友永恒的贪著，让我不能接纳失去，所以用了好多时间和精力去维护他们，在解决问题的过程中，也制造了很多痛苦！结果该失去的还是失去了，而自己却在烦恼中轮回。佛教的认识是世事无常，我们要正见无常，就可以应对一切的变化！遇到无常发生，也会调整好心态去面对！

为了落实两套模式，我幸运的进入西园做常住义工，通过义工行训练正知正念、增强觉知力；化解我执、培养利他心。说实话，开始真不适应，好多年没做的体力活都做了，可谁让我是修学的小白呢！除了体力活其他还真做不了！哈哈！我就暗示自己要放下世俗的身份、调整好心态。既然选择来西园修行，而且西园又提供这么多的机会让我依照训练自己的心行！那就安住在义工行上，再通过正念为食、定课和经行训练自己的专注力和觉察力。慢慢的也学会用八步三禅的方法去观察修和安住修，当然更多的是轮番修。不过用的不是很熟练，也制造了点烦恼。

我有一个义工岗位，是在西园东门做护持。实际工作就是开门关门，问一问人生五大问题：你是谁；从哪里来、到哪里去等等。刚开始还真有点抵触情绪，执著自己的身份觉得这个岗位丢面子，用口罩把脸捂的严严实实！后来想想不对，一是我对自己的名字，身份太执著，何况在西园又很少能接触我原来的圈子，所以我那所谓的好面子完全是自己设定的；二是我的认识出现偏差，我在这工作说是看大门的，但是实际上是为保护众多的师父们和师兄们的健康安全，这样一想感觉使命感还挺强啊！三我是来修行的，每天晨会读诵六合敬，就说要视义工和同修为菩提道上的伙伴，既然是伙伴我就要平等慈悲的面对他们。所以后来即使会遇到一些师兄或菩萨们不理解！

哪怕因自己的询问得罪过一些菩萨们，就观照自己，都是我的错，只有自己调整好心态，尽量笑迎欢送，才能代表修学的学员的身份来守护着一份责任。还有一件小事对我有点触动，一位老菩萨步履蹒跚地想进来烧香拜佛，可我坚持把她档在了门口，后来发现她在门口虔诚的礼拜，久久不肯离去！而这份虔诚的心，让我为能在西园做义工生起了珍惜感和感恩心。自以为在西园做了点义工行，就觉得可以心安理得的待在西园修行，但又很少观照自己当下的心行是否依法践行。那作为修学的学员，我是否严格按六合敬的制度规范自己的行仪呢？当我有了这种观念，对待义工行我也有新的认识。我把每件事都当作对自己修行的考验。

目前我在佛法和修学上是个小学生，理解不是很透，那就继续加强学修，争取早日能通过自己的行仪，让更多的人与法受益。我当下就给自己定了个标准就说少说多做，把握每个当下的修行。如果未来真是当下的积累，那我对未来有了一个小小期待。