过七日后火化,检视他的寮房,仅剩破旧的僧服一件而已
清静禅
静禅,湖南宝庆人。生性喜欢孤独,平时很少言笑,也不与人冲突争执。常常喜好坐禅,对于心地法门,颇有悟入。清光绪三十四年(西元一九○八年)返回湖南,在南岳的祝圣寺专门负责打扫,除了此事务外,经常静坐。宣统三年(西元一九一一年)秋天,忽然得疾病,有人劝他去看医生,他只是笑而不答。等到疾病愈来愈严重,便沐浴更衣,到知客师的面前说:“我将要往生了!请预备龛柩等待之。”知客师于是为他准备龛柩。 不到半个月,又告诉他的同参说:“我今日就要往生,何不念佛助我往生呢?”同参说:“你平时习禅,为何死时反要念佛呢?”静禅说:“念佛有何过错,哪里会障碍禅定呢?”其同参于是邀请十余人来助念。 静禅法师则端坐龛柩中。唱完香赞后,头部略微低垂,同参呵斥他说:“生平用功得力与否,尽在此临终之时,头为何低垂呢?”静禅说:“是!”头即端正。大众念《阿弥陀经》,至“无量诸天大众俱”时,其眼睛渐渐闭合,有人说静禅法师走了。静禅忽然睁开眼睛说:“还未!”念到“阿弥陀佛成佛以来于今十劫”时,眼睛忽然一亮,现出微笑的样子,随即安然往生。 停龛三日,面貌如生,头不歪斜,也不低垂。观看的人云集而来,皆赞美其道行。即使最会破坏佛法的异教徒,也说:“这个和尚,倒也奇怪!”过七日后火化,检视他的寮房,仅剩破旧的僧服一件而已。(近代往生传)