我愿成为一名佛教徒--爱因斯坦

导语：＂我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。＂--爱因斯坦

＂佛学是一切真正科学的原动力。＂

＂如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。＂--《爱因斯坦文集》第一卷

在这个世界上，爱因斯坦无疑是最最伟大的物理学家，今天我们对宇宙的认识，几乎完全建立在爱因斯坦的理论基础上。但是爱因斯坦对佛教的兴趣的推崇，却完全出乎了人们的意料。同时，他认为宗教的伟大远远超过了科学的意义。＂当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了！＂——爱因斯坦＂我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。＂--《爱因斯坦文集》第三卷

如果有一个既能应付科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教他推崇耶稣基督，推崇摩西，但是他最崇敬的，则是释迦牟尼佛。爱因斯坦在自传中谈到：＂我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。＂

爱因斯坦对宇宙的看法，在我们看来，是深刻的,但当年爱因斯坦研究了 大藏经 后，才发现那位2500年前伟大的导师，早已把宇宙的根本揭示地那么彻底，最终爱因斯坦承认：＂空间、时间和物质，是人类认识的错觉＂，当然这句话你不会在中国的课本上看到。

＂未来的宗教是一种宇宙的宗教。佛教具备了这种宇宙性宗教的特征：佛教超越了一个人格化的神的概念，远离一切教条和神化。它包容自然和精神两个方面，寻求对万法万物--包括自然的、灵性的，以及有意义的和谐统一的体验。因而，佛教具备了未来宇宙性宗教的特征。如果有一个即能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教，佛教符合这种特征＂。---摘录自1954年普林斯顿大学出版的 AlbertEinstein:TheHumanSide

与弗洛伊德的意念实验

科学巨匠爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德是两位世人敬仰的大师。爱因斯坦思维敏捷深邃，思路广泛无所不及，他曾研究过《大藏经》、《易经》，他知道科学是有局限的，在他的日记里曾三次提到《易经》，并写道：＂如果将来有一个能代替科学学科的话，那么这一学科唯一的就是佛教。＂虽然佛经只是无边佛法的一部分，爱因斯坦已从佛经中看到了佛法超科学的端倪。爱因斯坦与弗洛伊德对科学抱着真正求实的态度，而对神奇的超科学现象，并没有随意否认和排斥，而是颇有兴趣，进而去思考论证。

当时在欧洲有一位特异功能高手，善于通灵术与隐遁术的大师沃夫梅森，他生于华沙附近的小城可拉卡尼尔利亚的犹太人聚居地，能用意念指使他人。1915年物理大师爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德，对当时世界第一号神奇人物沃夫梅森在维也纳之郊的一间寓所，进行了一次轰动世界的实验。弗洛伊德于心中发出无声的命令：要梅森在一分钟内，到隔壁卫生间取一把镊子，拔下爱因斯坦的三根胡须。弗洛伊德默念一停，梅森立刻照办。奇怪的是，爱因斯坦彷佛被梅森施了魔法，像木人一样，毫无反抗地让梅森顺顺当当地拔下三根胡须，时间恰好是一分钟，两位伟人在铁的事实面前，惊得目瞪口呆。

我愿成为佛教徒

＂我知道很多人，会无法接受，因为这方面的信息接触得太少了。多接触一些现在最前卫的科学发现，你就会慢慢明白，人类对宇宙、对地球和对人体是多少的无知。人体对现在的科学家来说，还是一个迷！永远的迷。＂＂当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了！＂——爱因斯坦

爱因斯坦所写自传的谈论中谈到：＂我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿成为一名佛教徒。＂