我跟很多同学相比，论讲学，我没有学到什么。在社会上我也没有学到什么，小学都没有毕业。但是，我二十多岁就给大学上课，大学请我去上课，讲佛经的心理学，最初开讲的是《佛说阿弥陀经》。

所以要相信！相信什么呢？我们的心不可思议，微妙到极点，纵使堕落到，众生下到地狱，不论是十八层地狱、二十层地狱，地狱根本没有。我说这个话人家把我批评得要死：“老和尚，您天天讲《地藏经》，却又说地狱没有？”

我说：“地狱跟你有没有关系？你住过地狱没有？” 他不开腔了。我说：“住是住过，你忘了，你能把地狱说出什么样子吗？”所以地藏菩萨才能在地狱度众生，地狱才不空，地狱根本没有。

我跟你们说个例子。台怀镇有没有抓人的派出所？五台县有没有监狱？忻州、太原有没有监狱？肯定有！但是对我们来说，没有啊！有吗？谁住过？我们现在谁也没有住过，对我们来说就是没有。我所说的没有是这样的没有。业有才现，业无才灭。

我以前住监狱，住了三十三年，那是有业。我的业没有了，现在又快二十几年了。为什么我活到九十多岁，还能跟你们讲开示？业啊！这个业不是坏业，但还是业。假使你认为这个好，消业障，阿弥陀佛！一念“阿弥陀佛”就行了。

假使你另外有一个想法，这个很苦，忧悲苦恼，完了，绝对活不出来。现在我们所受的，高高兴兴地受，但是我们要念阿弥陀佛，受的时候才能高高兴兴地受。

现在我们诸位菩萨是在天堂。看看社会上的情况，看看电视报纸，你就知道了，不是打仗就是车祸，死了好多人。汽车、汽车相撞；轮船跟轮船在海里头还撞！海那么大，海那么宽，为何往一堆儿撞啊？业啊！没有办法！

理解这个道理了，我们要想消这个业障，怎么消呢？“南无阿弥陀佛！”“念佛一声，罪灭河沙。”罪业根本就没有了。你心里的执着、妄想，一念佛，把它调过来，执着没有了，都是念佛的功德了。不要尽想罪过。