念佛宜念六字（即念南无阿弥陀佛）。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以“南无”二字，即皈依，恭敬，顶礼，度我，等义，人每图快图多，故多有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。净土法门，以信愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛，祈依《文钞》，勿依彼说。彼系自任己见，不依净土宗旨者。（复陈飞青居士书四）

念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字，念至半，或将止，则念四字。若始终不念“南无”，便为慢、易。经中凡有称佛名处，无不皆有“南无”，何得自立章程。（复卓智立居士书四）

出声念，则可念六字；心中默念，字多难念，宜念四字。从日至夜，睡着则任他去，醒来即接着念。以念佛为自己本命元辰，决不片时放舍，庶可超凡入圣，了生脱死，往生西方矣。（复汤慧振书）

——辑自《印光法师文钞》