怎么样的思惟才算是纯善呢? 不起执着。人一起了执着，就着 相，着了我相、人相、众生相、 寿者相，你用这种执着的心去做 事，结果不但自己煩恼，别人也 跟着起烦恼。你若不执着地去做, 一切随缘，帮助别人时，不要劝 对方决定怎么做，也不要劝人决 定不怎么样。一切不忘随缘，随 缘尽力而为。我们的业还没完全 消失，定力也不够，心里的观想 力自然不够，智慧也不足，这样 烦恼自然消除不了。

菩萨行道的时候，智慧如海，威仪如山，安住不动。安住在什么上？谛，法身之理，说法度众，心常在定，没有怯弱。因为你定，众生也定，于无上道也没有怯弱之感。

菩萨随缘度众，在众生发起善念的时候，就是其得度的机缘。

凡有瞋恨心，必有伤害。只要你一发火，你的身体，你所修行的道业，伤害马上就来了，立竿见影。「一念瞋恨起，百万障门开」。一念瞋心生起来，所有障碍全来了。修道者，切莫生瞋恨。

对于五欲境界，你越贪恋越舍离不了，越不会厌弃。好像你要火熄灭，却经常往里头加薪，那火能熄灭吗？你让心静下来，不要有五欲思想，心渐渐会清净。