接手书，不胜欣慰。光以五十八年之阅历，知净土一法为十方三世一切诸佛上成佛道、下化众生之总持法门。余诸法门虽则高深玄妙，而博地凡夫谁能现生亲证，而得其实益?唯信、愿、念佛、求生西方，则可仗佛慈力，接引往生。既生西方，则超凡入圣，了生脱死，最下者，便与小乘四果阿罗汉、圆教七信位菩萨齐。是知净土法门，乃如来一代所说诸法门中之特别法门，不得以一切法门之修证相比而论。

现在许多大聪明人视净土为小乘，不但自不修持，且多方辟驳，破人修持，不知此法乃凡圣同修之法。将堕地狱之业力凡夫，能念佛名，即可直下往生。将成佛道之等觉菩萨，尚须以十大愿王功德回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。

大矣哉!净土法门也。可怜哉!不唯不修持，而复辟驳之大聪明人。幸矣哉!愚夫愚妇，信愿持名，得与观音、势至、清净海众同为伴侣。彼大聪明人，纵有宿福，不即堕落三途，而望愚夫愚妇之肩背而不可得。况既谤此法，难免堕落乎?彼受病，在好高务胜，实不知高胜之所以耳。使彼上观华藏海众诸菩萨，一致进行，以十大愿王求生西方，则惭愧欲死，何敢视此法门为小乘，而不屑修持乎?

印光大师：“复陈慧恭、孙慧甲居士书”