疾病有三类：一是业障病，宿世的恶业；二是内伤，五脏六腑受到伤害，叫内伤；三是外感，外面的风、寒、暑、湿，邪气所感，就会产生疾病。在这三种疾病当中，最难治的是业障病。

一个从医的人，如果能够修行念佛法门，对你的医术、治病的疗效会大大增加。如果你以大慈悲仁爱之心来执持弥陀名号或者念《大悲咒》，你自己心地、技术、医术就会增高。如果让病人也去念佛、念《大悲咒》，就能消除他的业障，身心自然痊愈。

对于内伤疾病，实际上也有一个道德问题在里面。如果仁义礼智信，伦理纲常有亏欠，这对于五脏六腑是有损害的。所以你让他敦伦尽分，让他奉行道德、持戒，对疾病的痊愈很有好处。外感风、寒、暑、湿这些邪气，也要通过一种叫惩忿窒欲的生活方式。少欲知足，内心有正气，邪气才不能侵入，扶正才能祛邪。

所以一个从医的人，如果真的能够信佛、学佛、念佛，又能在伦理道德方面来劝勉病人重新建立一种新的道德心态和生活方式的话，就辅助了这种疾病的治疗。医生如果能够一边开点药方，同时也劝病人念念佛号。因为这时候病人处在一种疾病状态，身心都很弱，这时候他面对医生，医生就处在一种上位，所以医生的话、医生的嘱托，病人一般能听得进去，你乘这个势头，跟他介绍念佛法门，都是很好的，包括劝他吃素，现在很多病确实都是由于吃肉所导致的，如果劝他吃素，治疗的效果会更好。